Bạn thắc mắc ngày 21/6 là ngày gì mà được nhắc đến nhiều vậy? Ngày 21/6 là ngày hạ chí dài nhất trong năm, cũng là ngày Báo chí cách mạng Việt Nam. Cùng tìm hiểu về ngày 21/6 đầy ý nghĩa này nhé.

Ngày 21/6 là ngày Hạ chí 2024

Hằng năm, tháng 6 là thời điểm được miêu tả là “chưa nằm đã sáng” do ở bán cầu Bắc có buổi đêm ngắn, Mặt Trời mọc từ sớm.

Tháng 6 năm 2024 còn có một điều đặc biệt nữa, đó là điểm Hạ chí rơi vào lúc 3h50’ sáng ngày 21/6 – là điểm Hạ chí sớm nhất trong 228 năm, tức là từ năm 1796, thời điểm mà người ta còn chưa phát hiện ra sao Hải Vương và sao Diêm Vương.

Theo lịch Trung Quốc cổ đại mà nhiều nước phương Đông ngày xưa sử dụng thì ngày Hạ chí (tức là ngày bắt đầu tiết Hạ chí) đánh dấu điểm giữa mùa Hè. Tuy nhiên, theo khoa học phương Tây thì điểm Hạ chí lại là điểm bắt đầu mùa Hè tại bán cầu Bắc.

Ngày Hạ chí cũng là ngày dài nhất trong năm ở bán cầu Bắc, hay chính xác hơn là có khoảng thời gian có ánh sáng trong ngày dài nhất. Vì vậy, điểm Hạ chí đến sớm được cho là biểu tượng cho sự tươi sáng, tích cực.

Hạ chí cũng là thời điểm mà nhiều nơi trên thế giới thu hoạch nông sản, trái cây, nên từ ngày xưa, người dân đã thường tổ chức mừng Hạ chí. Họ cho rằng trong tiết Hạ chí, sức mạnh của Mặt Trời tăng lên, ánh sáng lấn át bóng tối, vì vậy tiết này đem lại năng lượng tốt, sự lạc quan cho con người. Nhiều nơi trên thế giới như Trung Quốc, Thụy Điển, Anh… đến giờ vẫn có những lễ mừng Hạ chí theo truyền thống.

Ngày 21/6 là ngày Báo chí Cách mạng Việt Nam

Ngày 21/6 không chỉ đơn thuần là một ngày trong năm, mà còn là Ngày Báo chí Cách mạng Việt Nam – một dịp đặc biệt để tri ân và tôn vinh các nhà báo. Vào ngày này, chúng ta hướng lòng biết ơn đến những thế hệ nhà báo đã hy sinh trí tuệ, nhiệt huyết và thậm chí cả máu và nước mắt để mang đến cái nhìn chân thực về các sự kiện, vấn đề xã hội, văn hóa và những câu chuyện truyền cảm hứng.

Mỗi năm, vào ngày 21/6, khắp cả nước diễn ra các hoạt động kỷ niệm và chào mừng ngày này. Cuộc thi báo chí cũng được tổ chức, tôn vinh những sản phẩm chất lượng của các phóng viên và nhà báo. Ngày này không chỉ đơn thuần là một dịp lễ kỷ niệm, mà còn là thời điểm để những người làm báo nhìn lại những thành tựu và khó khăn trong công việc, từ đó nuôi dưỡng thêm tình yêu và nỗ lực đóng góp cho sự nghiệp báo chí cách mạng.

Nguồn gốc lịch sử ngày 21/6

Vào những năm 60 của thế kỷ XIX, đất nước Việt Nam chứng kiến sự ra đời của một loạt tờ báo tại Sài Gòn, Hà Nội và các địa phương khác. Đầu thế kỷ XX, các tờ báo Việt Nam trỗi dậy với sự tham gia của nhiều nhà văn, nhà báo và nhà trí thức, hội tụ thành từng nhóm với các xu hướng chính trị đa dạng.

Vào những năm đầu thế kỷ XIX, hàng loạt tờ báo ra đời ở Sài Gòn, Hà Nội cùng một số địa phương khác, hình thành nên nhiều nhóm nhỏ lẻ gồm nhiều nhà văn, nhà báo có khuynh hướng chính trị khác nhau, điều này gây ảnh hưởng không nhỏ đến tư tưởng chính trị đối với nhân dân. Vậy nên cần hình thành một tổ chức báo chí thống nhất.

Đến ngày 21/6/1925, tại Quảng Châu, Trung Quốc, lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc đã sáng lập báo Thanh niên và ra mắt số báo đầu tiên, từ đó dòng Báo chí Cách mạng Việt Nam mới bắt đầu hình thành. Các tờ báo được chuyển về nước bằng con đường bí mật và được phổ biến rộng rãi đến quần chúng nhân dân về chủ nghĩa Mác- Lênin. Về sau, báo Thanh niên được xem là cơ quan ngôn luận của tổ chức “Việt Nam Thanh niên Cách mạng đồng chí Hội”.

Ngày 5/2/1985, Ban bí thư Trung ương Đảng ra quyết định chính thức lấy ngày 21/6 hằng năm làm Ngày báo chí Việt Nam, Quyết định số 52-QĐ/TW. Trải qua quá trình hình thành và phát triển, Bộ chính trị Ban Chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản Việt Nam gọi ngày Báo chí Việt Nam là “Ngày Báo chí Cách mạng Việt Nam” vào ngày 21/6/2000.

Ngày Báo chí Cách mạng Việt Nam hình thành mang một ý nghĩa to lớn, là cấu nối giữa Đảng và nhân dân. Cũng như tăng cao vai trò và trách nhiệm của người tuyên truyền thông tin, chủ trương đường lối của Đảng, chính sách của Nhà nước đến quần chúng nhân dân.

Đồng thời, Báo chí cũng là một vũ khí sắc bén chống lại các thế lực thù địch cách mạng, đấu tranh chống lại tiêu cực góp phần tích tạo sự đồng thuận trong nhân dân để xây dựng, bảo vệ tổ quốc.

Lời chúc ngày Báo chí Cách mạng Việt Nam

1. Nhân kỷ niệm ngày Báo chí Cách mạng Việt Nam, xin gửi tới các nhà báo, phóng viên, biên tập viên, những người làm việc trong ngành truyền thông, báo chí lời chúc sức khỏe, hạnh phúc và thành công trong sự nghiệp. Chúc các đồng chí sẽ luôn luôn giữ vững ngòi bút của mình để trở thành những chiến sĩ tiên phong trên mặt trận văn hóa tư tưởng.
2. Chúc các anh chị phóng viên, biên tập viên, những người làm báo có một ngày thật sự ý nghĩa, hạnh phúc. Mong các anh chị luôn giữ được tư tưởng vững vàng để mang đến những ấn phẩm tuyệt vời cho độc giả.
3. Nghề báo luôn gắn liền với vinh quang và không ít khó khăn, nhọc nhằn. Những nhà báo chân chính vẫn luôn làm cho nghề báo trở thành một nghề đáng được xã hội trân trọng và tự hào. Nhân ngày Báo chí Cách mạng Việt Nam (21.6) chúc các nhà báo một ngày thật vui vẻ, hạnh phúc trong tình cảm yêu thương chân thành của tất cả mọi người!
4. Xin gửi những lời chúc tốt đẹp nhất đến những người bạn bè, đồng nghiệp đáng kính của tôi nhân ngày báo chí cách mạng Việt Nam. Chúc bạn luôn giữ vững ngòi bút để nói lên sự thật và tiếng nói trong trái tim mình.
5. Nhân ngày Báo chí Việt Nam (21/6) kính chúc các anh, các chị và các đồng nghiệp một ngày lễ thật nhiều niềm vui. Thành công hơn trên con đường báo chí, hạnh phúc trong từng chặng đường.
6. Nhân ngày Nhà báo Việt Nam, em chúc anh/chị có một ngày thật hạnh phúc, vui vẻ và ý nghĩa. Mong anh/chị luôn mang đến sự thẳng thắn, trắng đen, đúng sai thật sự đến với độc giả.
7. Chúc toàn thể anh, chị, em làm nghề báo có một ngày kỷ niệm vui vẻ, hạnh phúc trong tình cảm yêu thương chân thành của mọi người.
8. Năm nào cũng thế, cứ gần đến Ngày Nhà báo Việt Nam 21/6 là tôi lại cảm thấy lòng mình nao nao bởi trước đây tôi cũng đã một thời được là đồng nghiệp của các bạn. Nhân ngày đặc biệt này, tôi xin được gửi đến các anh, chị, bạn bè và các em thân thương – những nhà báo tuyệt vời và đáng yêu lời chúc tốt đẹp và sự ngưỡng mộ. Tôi mong rằng các bạn luôn giữ mãi trong mình ngọn lửa đam mê với nghề và hạnh phúc trọn vẹn trên con đường mình đang đi.
9. Xin gửi tới các anh chị, các bạn và các em thân thương của tôi – những nhà báo tuyệt vời và đáng yêu những lời chúc tốt đẹp và sự ngưỡng mộ. Mong các bạn luôn giữ mãi ngọn lửa đam mê với nghề và hạnh phúc trọn vẹn trên con đường mà các bạn đang đi!
10. Chúc mừng ngày nhà báo 21/6! Em chúc anh/chị thân thương của em luôn vui vẻ, mạnh khỏe và hạnh phúc trong công việc cũng như có thật nhiều bài báo hay để chia sẻ với độc giả.
11. Với rất nhiều sự ngang trái, bất công trong xã hội, nghiệp làm báo luôn cần những nhà báo tâm huyết, can đảm nói tiếng nói của sự thật và truyền tải đến độc giả. Chúc các bạn nhà báo ngày cách mạng báo chí Việt Nam vui vẻ, hạnh phúc.
12. Nghề báo không chỉ gắn với vinh quang mà còn chứa không ít những nhọc nhằn. Cây bút chính là khí sắc bén nhất để bạn thay mặt công lý nói lên các mặt của hiện thực xã hội. Hãy để lời nói của bạn đến với quần chúng một cách trọn vẹn nhất. Chúc bạn ngày báo chí Việt Nam vui vẻ, hạnh phúc!
13. Nhân ngày Nhà báo Việt Nam, em chúc anh/chị có một ngày thật hạnh phúc, vui vẻ và ý nghĩa. Mong anh/chị luôn mang đến sự thẳng thắn, trắng đen, đúng sai thật sự đến với độc giả.
14. Nhân Ngày Báo chí Việt Nam (21/6), xin gửi lời chúc tới các bác, anh, chị, em đã, đang và sẽ trở thành những nhà báo lời chúc sức khỏe, hạnh phúc và luôn có cái tâm sáng, ngòi bút sắc bén để: “Chở bao nhiêu đạo thuyền không khẳm / Đâm mấy thằng gian bút chẳng tà”.
15. Thương chúc các anh chị em, bạn bè nhà báo của mình luôn tràn đầy năng lượng và nhiệt huyết để làm nghề!
16. Nhân ngày Báo chí Cách mạng Việt Nam 21/6, thương chúc các anh chị đồng nghiệp có một ngày kỷ niệm thật nhiều niềm vui và nuôi dưỡng thật nhiều tâm huyết với nghề báo.
17. Nhân kỷ niệm ngày Báo chí Cách mạng Việt Nam, chúc anh/chị sẽ luôn luôn giữ vững ngòi bút của mình để trở thành những chiến sĩ tiên phong trên mặt trận thông tin.
18. Xin gửi những lời chúc tốt đẹp nhất đến những người bạn bè, đồng nghiệp đáng kính của tôi nhân Ngày Báo chí Cách mạng Việt Nam. Chúc bạn luôn giữ vững ngòi bút để nói lên sự thật và tiếng nói trong trái tim mình.
19. Nhân ngày 21/6, xin được gửi lời chúc tốt đẹp nhất đến những người làm nghề Báo, chúc các bạn luôn mạnh khỏe, hạnh phúc và thành công trên mọi con đường.
20. Chúc mừng ngày nhà báo 21/6! Em chúc anh/chị luôn vui vẻ, mạnh khỏe và hạnh phúc trong công việc cũng như có thật nhiều bài báo hay để chia sẻ với độc giả.
21. Chúc toàn thể anh, chị, em làm nghề báo có một ngày kỷ niệm vui vẻ, hạnh phúc trong tình cảm yêu thương chân thành của mọi người.
22. Chúc mừng Ngày Báo chí Cách mạng Việt Nam – chúc các nhà báo mà mình yêu quý luôn mạnh khỏe nhất là trong tâm mình! Luôn giữ lửa trong tim nhé…

Những câu truyện cổ tích quen thuộc như Tấm Cám, Thạch Sanh… đã in vào tiềm thức, hình thành tính cách con người chúng ta. Các bố mẹ hãy tham khảo bộ truyện cổ tích Việt Nam mới nhất 2024 dưới đây để kể chuyện cho con, giáo dục con trẻ tốt hơn nhé.

Truyện cổ tích: Sự tích cây chổi

Xưa kia, trên thiên đình có một đầu bếp rất giỏi. Tất cả các món ăn đã qua tay bà chế biến thì chỉ cần nếm một lần là không thể quên được. Vì vậy, Ngọc Hoàng, giao cho bà toàn quyền trông nom công việc nấu ăn cho mình.

Bà đầu bếp trên thiên đìnhTrên nhà trời có đặt ra một luật lệ là tất cả người hầu kẻ hạ đều có thức ăn riêng. Như thế nghĩa là không ai được phép đụng đũa vào các món ăn của Ngọc Hoàng, kể cả khi Ngọc Hoàng ăn thừa cũng vậy.

Nhưng bà bếp trưởng lại rất tham lam và hay ăn vụng. Tính xấu đó đã khiến bà nhiều lần tìm cách ăn vụng làm kho thức ăn của nhà trời bị hao hụt.

Tuy không còn trẻ, nhưng bà ta vẫn phải lòng một lão chăn ngựa trên thiên đình. Đời sống của những người chăn ngựa thì ở cõi trời cũng như cõi đất đều cực khổ không kém gì nhau.

Lão ta có tính xấu là rất hay uống rượu. Từ khi gặp bà bếp trưởng, cuộc sống của lão dễ chịu hơn nhiều. Không những lão ta có rượu uống thoả thích mà còn rất hay được ăn các món ngon vật lạ của nhà Trời.

Sự việc cứ tiếp diễn như thế cho đến một hôm, Ngọc Hoàng thượng đế mở tiệc đãi quần thần.

Hôm đó, nhà bếp bận tíu tít từ sáng đến tối. Vì phải chuẩn bị rất nhiều món ngon nên đến chập tối, khi ánh trăng lên sáng vằng vặc, bữa tiệc mới bắt đầu.

Lúc cỗ bàn đang được bày lên, bà bếp trưởng chợt nghe thấy tiếng lão chăn ngựa hát từ đằng xa. Bà biết ông ta tìm mình nên lật đật chạy ra đón, rồi giấu kỹ vào một góc, đưa cho lão mấy chén rượu ngon nhất thiên đình. Sau đó, bà quay lại làm nốt các món còn dở.

Về phần lão chăn ngựa, khi nuốt xong mấy chén rượu lấy làm khoái chí lắm. Rượu ngon thì ngon thật đấy, nhưng lão còn đang rất đói nữa. Đi chăn ngựa về, lão đã ăn gì đâu.

Mà thực ra, lão đã ăn vụng cơm nhà trời quen rồi. Bây giờ cơm dành cho mình, lão không nuốt được nữa. Bụng đói, thêm mấy chén rượu lại càng cồn cào hơn.

Trong hơi men choáng váng, lão lần mò tìm được một mâm toàn cao lương mỹ vị đặt gần đó. Lão bốc lấy bốc để, ăn ngấu ăn nghiến.

Rủi thay, đó chính là các món nấu cho Ngọc Hoàng. Khi người lính hầu bưng lên, bát nào bát nấy đều có dấu vết rõ ràng là đã có người nếm trước. Ngọc Hoàng thượng đế nổi cơn thịnh nộ. Tất cả mọi người trong bữa tiệc đều rất sợ hãi. Bà bếp trưởng cúi đầu nhận tội cùng lão chăn ngựa.

Vì cả hai đã vi phạm một trong những điều cấm của Thiên đình nên bị đày xuống trần gian làm chổi để suốt ngày suốt tháng phải làm việc không nghỉ và phải tìm thức ăn ở những nơi rác rưởi dơ bẩn của trần gian. Đây cũng là một hình phạt nặng nhất của thiên đình.

Về sau, thấy phạm nhân phải làm việc khổ sai quanh năm suốt tháng, không lúc nào ngơi tay, Ngọc Hoàng thương tình gia ân cho họ được phép nghỉ ba ngày trong một năm.

Đó là ba ngày tết Nguyên đán. Đến tận bây giờ, cho mãi đến sau này, người ta có tục lệ kiêng không quét nhà trong ba ngày Tết là vì vậy.

Người Việt ta có một câu đó rất hay về cái chổi “Trong nhà có một bà hay la liếm”. Không những câu đó mô tả một cách xác thực động tác quét nhà mà còn có ngụ ý gợi nhớ câu chuyện sự tích cây chổi.

Truyện cổ tích: Vua heo

Ngày xưa có một đứa bé không cha không mẹ, được người ta nhặt về nuôi để sai vặt. Vì nó bẩn như lợn nên người ta gọi là thằng Heo. Mặc cho ai muốn chế nhạo khinh bỉ mình thế nào, Heo vẫn coi thường mọi người. Trải qua những năm đói kém, Heo vẫn sống và ngày một lớn. Năm mười lăm tuổi, Heo đến ở với một ông quan lớn.

Một hôm, ông quan bắt Heo múc một thau nước để rửa chân cho mình. Khi Heo mó đến chân quan, quan trỏ vào mấy cái nốt ruồi và dặn:

– Tao có ba cái nốt ruồi đỏ ở chân đây. Mày hãy coi chừng! Nếu cào xước lên thì cả họ nhà mày cũng khó mà đền cho ta cái tướng quý đó, con ạ!

Heo ta nghe nói nghĩ bụng: “Cái thứ người mới chỉ mới có ba nốt ruồi vặt đã làm gì mà nhặng lên như thế!”. Nghĩ đoạn, Heo vạch áo cho quan xem những nốt ruồi của mình và nói:

– Quan lớn chỉ có ba cái nốt ruồi thôi mà đã quý đến thế, còn con có đến chín nốt đây này.

Ông quan thấy thằng bé có nhứng chín nốt ruồi đỏ ở sau lưng thì lấy làm lạ lắm, bụng nghĩ thầm: “Trời ơi! Làm sao mà nó có tướng quý thế kia! Về sau nó không làm vua thì cũng làm chúa mà thôi. Nếu để cho nó làm vua làm chúa thì còn thể thống gì nữa. Phải tìm cách giết đi mới được”.

Thế rồi mấy hôm sau, ông quan trao cho đứa hầu gái một gói thuốc độc và bảo nhỏ rằng: “Mày nhớ sắc thuốc này vào cơm cho thằng Heo ăn. Nhưng phải giữ thật kín miệng, nếu để ai biết tao sẽ giết mày trước”.

Người hầu gái cầm lấy gói thuốc độc, bụng thương Heo vô hạn. Nhưng nàng không thể trái lời chủ được đành phải rắc vào bát cơm để dành phần cho Heo. Hôm ấy, Heo phải đi chợ mua giấy bút cho chủ. Trở về thì vừa lúc người hầu gái đang cho lợn ăn. Thấy Heo bưng bát cơm sắp và vào miệng, nàng vội vàng lấy thanh củi, vừa gõ vào cái máng lợn ăn vừa vờ mắng lợn:

– Heo ôn! Heo ôn! Heo ăn Heo chết, mà Heo không ăn heo cũng chết!

Nàng vừa gõ vừa nói như thế đến ba lần. Heo nghe lấy làm chột dạ, nhưng vẫn chưa hiểu ý tứ thế nào liền chạy lại hỏi nhỏ:

– Thế nào? Có việc gì nói cho tôi biết đi!

Cô gái đáp:

– Heo đừng có quên tôi, tôi sẽ cho Heo biết.

Heo gật đầu. Nàng vội dắt Heo ra một chỗ vắng, kể hết sự tình cho nghe, và bảo:

– Nếu Heo không trốn mau, tai vạ sẽ đến nữa. Không sao tránh khỏi.

Heo cảm ơn cô gái vô cùng, ôm lấy đầu nàng hôn hít và nói:

– Sau này nếu tôi làm nên thì nàng cứ tìm đến, nhưng phải đến với mớ tóc lòa xòa như thế này thì tôi mới nhận ra được.

Heo bỏ đến ở với một lão trọc phú. Trọc phú thấy Heo đến xin việc, chưa biết nên dùng vào việc gì. Nhân có mấy đứa con đang chơi bời lêu lổng, hắn bắt Heo trông nom chúng cho mình. Công việc kể ra cũng nhàn và Heo làm tròn phận sự. Nhưng phải mấy đứa bé nghịch ngợm hết sức; chúng nó làm cho Heo phải theo dõi rất vất vả, lại thường bị mắng oan. Heo cắn răng không nói gì cả.

Một hôm, trọc phú thấy mấy đứa con có vẻ buồn bèn bảo Heo:

– Mày hãy bò xuống làm ngựa cho các anh ấy cười. Có thế các anh ấy mới vui mà tao thuê mày mới đáng đồng tiền.

Heo cực chẳng đã phải phụ phục xuống cho hết đứa lớn đến đứa bé leo lên lưng. Chúng nó thích lắm. Cho nên, ngày hôm sau trò ấy lại diễn ra. Thằng con lớn của trọc phú cưỡi lên lưng Heo, nó beo tai Heo, Heo không nói gì.

Một chốc, nó vớ cái roi đánh vào đít Heo, miệng kêu “nhoong nhoong” như kiểu bố nó cưỡi ngựa. Heo không nhịn được nữa, ngoái tay ra sau lưng gạt đứa bé một cái. Đứa bé văng mạnh ra đằng trước, đầu va phải tường, chẳng may vỡ óc mà chết.

Thấy đứa bé chết, Heo sợ, vội vàng bỏ trốn. Heo đi rất xa, tìm đến một ngôi chùa ở trên núi, xin với hòa thượng cho mình được ở lại hầu hạ rồi sẽ cắt tóc quy y. Hòa thượng đang cần một em bé hàng ngày trèo lên bệ lau chùi các pho tượng, nên nhận cho Heo ở chùa.

Công việc không có gì đáng phàn nàn. Một hôm, hòa thượng nhìn thấy những chỗ kẽ chân tay của các pho tượng còn đầy bụi bặm bèn mắng Heo làm ăn dối trá. Qua hôm sau, Heo cố sức lau kỹ vào kẽ tay kẽ chân các tượng nhưng khó mà lau cho sạch. Tức mình, Heo trợn mắt nhìn một pho tượng và nạt lớn:

– Nhấc tay lên cho ta lau!

Tự nhiên pho tượng gỗ giơ tay lên trời. Lau xong, Heo lại phán:

– Duỗi chân ra nhanh, không ta cho ăn một gậy!

Pho tượng Phật đang ngồi xếp bằng vội nhổm dậy duỗi chân cho Heo lau. Nhờ làm theo cách ấy, Heo lau được sạch tất cả các pho tượng. Lau xong đâu đấy. Heo lại hô lên cho các tượng trở về nguyên vị.

Từ đấy trở đi, Heo vẫn làm theo lối đó. Nhưng một hôm, sau khi lau xong Heo quên truyền cho các tượng bỏ tay xuống, và co chân lại, cứ để thế mà về trai phòng. Buổi tối, các hòa thượng lên chùa tụng kinh thấy tất cả tượng Phật đều đứng duỗi chân thì vô cùng kinh ngạc, mới cho gọi hết thảy sư vãi trong chùa tới để chứng kiến một cảnh tượng chưa từng có bao giờ.

Khi hỏi đến Heo, chàng thú nhận là do hôm nay mình đãng trí quên bảo các pho tượng ngồi xuống như cũ. Hòa thượng nghĩ bụng: “Chỉ có thiên tử mới sai khiến được Phật. Đứa bé này đã sai khiến được Phật hẳn có ngày làm vua. Nếu ta không báo quan trên, một mai họ truy nã, tất ta sẽ mang lỗi”.

Nghĩ đoạn, hòa thượng liền cho người mật báo lên quan. Nhưng có một chú tiểu khác đã mách cho Heo biết, nên Heo bỏ trốn trước khi quan tới.

Lần này Heo đến ở với một phú thương. Trước nhà phú thương có một hàng cau mọc đều ngăn ngắt. Hắn giao cho Heo hàng ngày phải múc nước tưới cau. Một hôm, Heo mệt quá ngồi nghỉ dưới bóng cây, Heo chỉ vào ba cây cau, buột miệng nói đùa:

– Cây này là cha, cây này là mẹ, cây này là con!

Tự nhiên, ba cây cau ấy trở nên lớn bé cao thấp khác nhau: cây cau cha vụt lớn cao hơn tất cả, trái lại cây cau con lùn tịt xuống, buồng của nó cọ gần sát đất.

Qua hôm sau, phú thương bước ra vườn thấy mấy cây cau thay hình đổi dạng thì lấy làm kỳ dị, bèn gọi Heo đến hỏi cho ra duyên cớ. Heo đáp:

– Chính do tôi bảo mà nó thay đổi như thế!

Phú thương rất đỗi lạ lùng nhưng cũng bảo Heo:

– Nếu phải thế thì mày hãy làm cho nó trở lại như cũ, bằng không tao sẽ cho mày một trận nhừ đòn.

Heo trợn mắt, bảo hắn:

– Người ta “ăn một đọi, nói một lời” chứ có đâu lại thế. Tôi nhất định không làm khác với lời của tôi đâu!

Phú thương nổi giận tìm gậy toan đánh Heo, Heo bỏ chạy thục mạng. Mặc dầu bụng đói, chàng không dám dừng lại. Mãi đến nửa đêm, vừa mệt vừa buồn ngủ ríu mắt, Heo chui đại vào một nhà kia để kiếm chỗ ngả lưng. Trong lúc ấy các giường chõng đều chật ních những người mà lại ngủ say như chết.

Heo trông thấy ở gian bên có ban thờ Long thần vừa đủ một chỗ nằm, lại có cả chiếu dùng để đắp rất tốt, bèn vứt tượng Long thần vào một xó nhà rồi trèo lên bàn làm một giấc rất ngon lành. Tờ mờ sáng hôm sau Heo đã dậy, lại tiếp tục đi nữa.

Khi chủ nhà dậy, thấy Long thần nằm dưới đất mà trên bàn thờ có vết tích người nằm chưa dọn thì lấy làm lạ, vội trải chiếu và đưa tượng lên. Nhưng khi họ mó tay vào tượng Long thần thì lạ thay, cả bao nhiêu người xúm lại cũng không cất nổi. Đang khi ngơ ngác nhìn nhau thì bỗng có một người thượng đồng lên, thay lời Long thần bảo mọi người rằng:

– Ta vốn ở đất của nhà vua, vua đặt ta ở chỗ nào thì ta ở yên chỗ đó.

Thấy thế mọi người tin là thiên tử đã đến nhà mình tối hôm qua. Tin ấy truyền ra ngày một rộng, giữa khi dân chúng đang mong ngóng đón chờ một vị minh chúa ra đời, cứu vớt thiên hạ khỏi cảnh lầm than điêu đứng. Hôm ấy, Heo chạy lên núi gia nhập vào một đám giặc. Chàng theo họ đi đánh, dần dần lập được nhiều công trạng.

Thế rồi, nhờ sức khỏe và mưu cơ, cuối cùng chàng được cả sơn trại bầu làm trại chủ. Từ đó người ta theo về mỗi ngày một nhiều, nhất là lúc họ biết Heo là người sai khiến được Thần, Phật. Heo cầm quân chống với quân triều, đánh cho chúng nhiều trận thất điên bát đảo. Đất của Heo mở rộng ra mãi. Chàng tự xưng vua, đặt triều đình và quan chức. Kẻ thù của chàng thường gọi chàng là vua Heo.

Cho đến khi xa giá vua Heo có dịp đi qua tỉnh cũ của mình ngày trước, thì bỗng có mấy người trong đội tiền vệ dẫn một cô gái tóc xõa ngang vai đến trước ngự doanh. Thoạt đầu, chàng không nhớ ra là người nào cả. Nhưng khi nhìn đến mớ tóc, chàng nhận ra ngay người hầu gái, bạn chàng và ân nhân của chàng ngày trước. Lập tức, chàng đưa nàng về kinh, lập làm hoàng hậu.

Truyện cổ tích: Hoàng tử và nàng Ếch

Ngày xửa ngày xưa, ở một đất nước xa xôi nọ, có một cặp vợ chồng già có tới bảy người con. Các cô con gái đều xinh đẹp, duy chỉ có cô thứ bảy lại là một con ếch.

Cha mẹ cho cô út ở một gian phòng nhỏ và chăm sóc như những người con khác. Nàng Ếch cũng nói được tiếng người, và cùng lớn lên với các chị của mình.

Một hôm, trong hoàng cung nhà vua mở hội kén vợ cho hoàng tử. Theo phong tục từ xưa để lại, tất cả những cô gái chưa có chồng tại xứ sở này đều được mời đến hoàng cung hai ngày để dự tiệc. Cô nào lọt vào mắt xanh của hoàng tử thì sẽ được chọn làm vợ.

Trên cả đất nước, các cô gái nô nức chuẩn bị đi dự tiệc tại triều đình. Sáu cô con gái của vợ chồng già nọ cũng sắm sửa bộ hành đi dự hội. Nàng Ếch cũng muốn đi nên thẽ thọt hỏi các chị mình:

– Các chị có thể cho em theo cùng được không?

Nhưng các cô chị đã không đồng ý. Họ nói với nhau:

– Nếu để con ếch đi theo thì thật là xấu mặt! Thiên hạ sẽ cười vào mặt chúng ta mất

Thế rồi họ diện những bộ quần áo đẹp nhất và lên đường. Nàng Ếch nghe các chị nói vậy cũng không lấy làm buồn phiền. Chờ các chị đi khỏi, Ếch lặng lẽ đi theo.

Dọc đường, nàng chui vào một bụi rậm, trút bỏ bộ da ếch, lập tức biến thành một cô gái đẹp tuyệt vời. Rồi nàng vội vã đến hoàng cung.

Hoàng cung được trang hoàng lộng lẫy, mọi người vui vẻ dự tiệc nhưng ai cũng rất chú ý đến vị hoàng tử đẹp trai ngồi phía trên. Còn hoàng tử lại chẳng để ý đến ai.

Nhưng khi nhìn thấy nàng Ếch bước vào chàng thấy đây là cô gái xinh đẹp nhất và chàng đem lòng thương nhớ, quyết định chọn nàng là vợ mà không cần biết gốc gác của nàng ra sao và từ đâu đến.

Ngày đầu tiên của lễ hội kén vợ qua đi, hoàng tử vẫn chưa công khai tuyên bố sự lựa chọn của mình. Chàng vẫn niềm nở tiếp đón các cô gái và các vị khách quí.

Nàng Ếch, sau bữa tiệc lại bí mật trở về theo con đường rừng. Đến chỗ bụi rậm, nàng lấy bộ da ếch khoác lên người và lại biến thành con ếch. Nàng trở về nhà trước khi sáu cô chị về nhà.

Hôm sau, sáu cô chị lại lên đường, nàng Ếch lại đòi đi theo nhưng các cô chị vẫn từ chối. Chờ cho các chị đi khỏi, nàng Ếch lại đi theo. Nàng lột bộ da ếch giấu trong bụi rậm và lại biến thành cô gái xinh đẹp bước vào hoàng cung.

Lúc này, hoàng tử đã nhìn thấy nàng Ếch xinh đẹp và vẫn quyết định lấy nàng làm vợ. Tuy nhiên, ngày thứ hai của lễ hội kén vợ qua đi mà hoàng tử vẫn chưa công khai lấy ai làm vợ mình. Các cô gái lần lượt ra về và vẫn nuôi niềm hy vọng.

Nàng Ếch vội vã theo con đường rừng trở lại chỗ bụi rậm, lấy bộ da ếch khoác lên người và kịp về nhà trước các cô chị của mình.

Nàng yên tâm đi ngủ vì nghĩ rằng không ai biết những gì nàng đã làm. Xong có một người đã biết rõ tất cả. Người đó chính là hoàng tử. Chàng đã bí mật đi theo nàng kể từ khi nàng rời khỏi hoàng cung và đã chứng kiến tất cả.

Một thời gian ngắn sau, người ta thấy văn võ bá quan triều đình cùng binh lính rầm rập kéo đến nhà của cặp vợ chồng già nọ. Sáu cô chị vui mừng khấp khởi, ai cũng hy vọng hoàng tử sẽ chọn mình. Nhưng không ai để mắt đến họ.

Các quan đến phòng nàng Ếch và mời nàng lên kiệu. Trước sự lựa chọn đấy, ai cũng buồn cười và nhạo báng hoàng tử. Còn nhà vua thì nổi giận đuổi chàng ra khỏi hoàng cung và truất quyền thừa kế ngôi vị của hoàng tử.

Hoàng tử vâng lệnh vua cha rời khỏi hoàng cung và đưa nàng Ếch ra vùng ngoại thành sinh sống, chàng yêu thương nàng Ếch hết mực.

Nàng Ếch kể từ khi lấy hoàng tử thì chưa một lần nào hiện trở lại thành người. Đêm đêm khi hoàng tử ngủ say, nàng lại lột bỏ lớp vỏ ếch trở lại thành người đẹp và đến bên chồng âu yếm.

Thế là hoàng tử và nàng Ếch mỗi người một thế giới nhưng sống với nhau rất hạnh phúc, yêu thương và gắn bó với nhau.

Nhưng cứ phải sống mãi với cảnh người và ếch như thế này, hoàng tử không thể nào chịu nổi. Rồi một hôm, chàng giả vờ ngủ thật say.

Nàng Ếch không nghi ngờ gì, trút bỏ bộ da ếch trở thành người đẹp và đến bên chồng. Hoàng tử nhìn thấy tất cả cảnh đó, chợt chàng vùng dậy vồ lấy bộ da ếch và ném vào bếp lò.

Vậy là nàng Ếch không làm sao trở lại lốt ếch được nữa. Từ đó hai vợ chồng sống với nhau rất hạnh phúc.

Chuyện lạ đến tai vua cha, người vui mừng khôn xiết cho gọi hai vợ chồng hoàng tử trở về cung và truyền lại ngôi báu cho chàng.

Truyện cổ tích: Con rùa vàng

Ngày xưa có hai người bạn thân, người giầu tên là Đại trượng phu, người nghèo tên là Chí quân tử. Vợ chồng Đại trượng phu thấy bạn nghèo ngỏ ý muốn giúp cho để buôn bán. Chí quân tử nghĩ rằng mình lấy của bạn về không may buôn bán thua lỗ thì biết lấy đâu mà trả, nên không dám nhận, đành chịu phận nghèo.

Nhà Đại trượng phu đồ đạc chẳng thiếu vật gì, một hôm lấy 5 làng vàng đưa cho thợ kim hoàn làm một con rùa để trưng bày. Gặp lúc Chí quân tử lại chơi, Đại trượng phu đem rùa vàng mới đúc ra khoe với bạn. Xem rồi để trong cái đĩa, 2 người ngồi uống rượu nói chuyện, uống mãi say nằm ngủ quên đi.

Con trai của Đại trượng phu đi học xa về thăm nhà, thấy con rùa lấy đem đi chơi. Đến khi 2 người tỉnh dậy quên lửng con rùa vàng. Chí quân tử từ giã bạn ra về, một lúc Đại trượng phu nhớ đến con rùa vàng, hỏi vợ, vợ nói không cất, mới chẳng biết tính sao, không lẽ nghi cho bạn là người có bụng tốt đã lấy đi.

Một hôm Đại trượng phu đến nhà Chí quân tử chơi, hỏi xa xôi rằng:” Hôm trước anh có cầm con rùa vàng về cho chị coi không. Chí quân tử nghĩ bụng bạn nghi mình, nên nhận là có lấy về. Đại trượng phu mới bảo:” Anh cứ giữ con rùa vàng lại mà chơi”.

Bạn về rồi, vợ chồng Chí quân tử không biết tính sao để trả lại cho được, bảo nhau:” Người ta thấy mình nghèo nên nghĩ cũng phải, không lẽ mình bảo không”. Rồi đành bán nhà cửa, đưa nhau đến nhà ông bá hộ Phú trưởng giả, vào lạy xin ông cho ở hầu hạ, để lấy 5 lạng vàng làm rùa trả cho bạn.

Ông Phú trưởng giả nghe đầu đuôi câu truyện liền lấy vàng kêu thợ kim hoàn tới nhà làm một con rùa vàng, rồi trao cho vợ chồng đem về trả bạn.

Nhưng Phú ông không nhận Chí quân tử cố thân làm tôi tớ, mà bảo chỉ giúp cho 2 người thôi. Vợ chồng Chí quân tử nhận rùa vàng rồi, cứ đến ở nhà Chí quân tử để hầu hạ.

Được ít lâu, con trai Đại trượng phu trở về thăm nhà, mang theo con rùa vàng bảo cha mẹ: “Hôm nọ, may là con, chớ gặp phải người ngoài thì mất con rùa vàng rồi còn đâu nữa”.

Vợ chồng Đại trượng phu ngạc nhiên, không rõ rùa vàng nào con mình lấy đi chơi, rùa vàng nào bạn đem trả, mới nghĩ ra là người bạn nghèo đã sợ mình nghi, nên mới làm con rùa vàng khác để thế.

Đại trượng phu vội vàng đến nhà Chí quân tử, không thấy vợ chồng bạn đâu, hỏi thăm mới hay là đã đi cố thân cho nhà Phú trưởng giả để lấy vàng đúc rùa bồi thường cho của mình không lấy.

Tìm đến nhà ông bá hộ, Đại trượng phu vào trả con rùa vàng cho Phú trưởng giả để xin lãnh vợ chồng Chí quân tử về. Hai bên gặp nhau cùng khóc ròng. Phú trưởng giả không chịu lấy rùa vàng, bảo Đại trượng phu: ”Anh có mượn của tôi đâu mà anh trả? Nhìn vợ chồng Chí quân tử nói:” Tôi có bắt buộc gì đâu mà xin lãnh về”.

Phú trưởng giả không lấy vàng trả, vợ chồng Chí quân tử cho là mình mắc nợ không chịu đi. Cả 3 người tính không xong, mới đem đến cửa quan để xin xét xử.

Không nghe nói quan phân xử ra sao đối với ba người ngay thật và tốt bụng hiếm có này.

Truyện cổ tích: Sự tích con cua

Ngày xửa ngày xưa, không ai nhớ rõ khi nào, có một cô gái xinh đẹp, nết na nhưng kém may mắn hơn những người khác. Cô mồ côi mẹ lúc chưa đầy tháng tuổi. Cha lấy vợ kế được một thời gian thì chẳng sao ông sinh bệnh rồi qua đời, để lại cô con gái bé bỏng một mình.

Cô gái sống với mẹ kế cùng đứa con riêng của mẹ. Cô con gái riêng của bà mẹ kế suốt ngày chỉ ra ngắm vào vuốt, chẳng phải làm việc gì cả, mà có làm gì thì cũng chẳng thành. Nhưng mọi lời khen ngời bà mẹ đều dành cho cô ta và cô ta lấy thế làm hãnh diện lắm. Lúc nào công ta cũng vênh vênh, váo váo, kiêu kỳ, tự cao tự đại cứ như mình là lá ngọc cành vàng vậy.

Còn cô gái mồ côi thì phải làm hết mọi việc. Biết thân phận mình, vốn tính hiền lành, ngoan ngoãn, cô chịu đựng hết thảy, nín lặng làm hết mọi việc bà mẹ ghẻ đổ lên đầu. Cô dằn lòng gánh chịu mọi lời mắng chửi trút xuống đầu mình. Bao nhiêu người thương mến cô, thông cảm cho hoàn cảnh của cô, nhưng họ chẳng biết làm gì để giúp cô bớt khổ.

Một hôm, thấy cô mặc chiếc váy hoa rực rỡ, mụ dì ghẻ nổi cơn tam bành. Bởi xưa nay cô vốn đã xinh đẹp, giờ trong chiếc váy mới, trông cô lại càng xinh đẹp, kiều diễm hơn. Con con gái mụ dì ghẻ thì có đắp bao nhiêu lụa là gấm vóc vào mà vẫn không sao che lấp được vẻ ngoài xấu xí. Bao nhiêu chàng trai tuấn tú tài giỏi đều chỉ muốn lấy được cô gái mồ côi làm vợ. Đến nước này, mụ không sao chịu đựng nổi. Mụ dì ghẻ sôi máu, xấn xổ vào cô gái đáng thương mà tru tréo, đánh đập:

– Con ranh kia, sao mày cứ luẩn quẩn trước mắt tao. Đồ lười chảy thây. Biết kiếm việc gì cho mày làm bây giờ, không kẽ ra sông giặt đống giẻ rách vứt ngoài ngõ. Mà này, chiếc váy đẹp thế này, mày ăn cắp ở đâu vậy. Nói mau.

Mụ dì ghẻ thẳng tay đánh cô con chồng. Mụ không ngớt gào thét:

– Nói ngay, đồ thối thây, thằng khốn nạn nào cho mày chiếc váy đó hả.

– Mẹ ơi! Con xin mẹ. Chẳng có gã đàn ông nào cho con cả, mà chính của một bà già cho con đấy chứ!

Nghe thấy thế, mụ dì ghẻ nghiến răng ken két quát lên:

– Bà già? Làm gì có bà già nào mà lại tốt bụng quá vậy. Thôi, nói thật đi, tao tha cho.

– Thưa mẹ! Con nói thật đấy, con chẳng biết bà già ấy là ai nữa. Hôm ấy, con ra sông giặt quần áo cho mẹ và em, bỗng có một và cụ rách rưới, bẩn thỉu đứng bên cạnh con phều phào xin nước uống. Nước sông đục ngầu nên con lấy ống nước đem theo đưa cho bà cụ.

Bà cụ uống nước xong liền cho con cái bọc nhỏ, bảo là thưởng cho lòng tốt của con. Mở ra thấy chiếc váy đẹp này, con định trả lại cho bà cụ, nhưng không thấy bà đâu nữa.

Mụ di ghẻ nghĩ: “Có lẽ đúng thế, con nhãi này chắc không dám nói dối. Thảo nào bấy lâu nay người làng cứ bàn tán xôn xao là có một bà tiên nào đó. Đúng là bà tiên ấy đã cho con ranh chiếc váy đó. Vậy ta phải cho con gái ta ra sông để xin bà tiên cho nó xinh đẹp được không”.

Thế là từ ngày ấy, cô gái mồ côi không phải đi giặt nữa. Con gái riêng của mụ thay thế công việc không lấy gì dễ dàng đối với cô ta. Nhưng mong muốn được gặp bà tiên để xin cho mình đỡ xấu đã thôi thúc cô ta. Ngày nào cô cũng ra sông với vài cái khăn nhỏ, hy vọng gặp được bà tiên nọ.

Thế rồi hôm ấy, một buổi sáng đẹp trời. Mây trôi bồng bềnh, chim sơn ca hót véo von, hoa thi nhau khoe sắc. Cô gái đỏng đảnh õng ẹo đi ra sông để giặt. Cô thấy mộ bà cụ lạ mặt xuất hiện. Nhìn thấy bà cụ, cô gái kiêu kỳ định lấy bầu nước của mình ra đưa cho bà. Bà cụ tới gần bảo:

– Chào cô gái! Vạt váy của tôi lấm bùn, cô làm ơn lấy nước gột cho tôi với.

Cô gái đỏng đảnh cong cớn đáp:

– Cái mụ già bẩn thỉu này. Bà nghĩ tôi là gì mà bảo tôi làm cái việc ghê tởm ấy. Dạng bà xách dép cho tôi còn chưa xứng.

– Chà! Đúng là một đứa con gái hư hỏng, hỗn láo. Con bé này không giống con bé kia.

– Sao, bà biết chị gái tôi à?

Cô gái đỏng đảnh hốt hoảng kêu lên. Cô ta hiểu là mình đã phạm sai lầm không thể cứu vãn được. Thế là công toi mấy ngày mình phải chịu khổ sở. Cô gái mở miệng định xin bà cụ tha lỗi và cầu xin cụ cho mình được xinh đẹp thì bà cụ đã nghiêm sắc mặt.

– Một con người có tâm hồn xấu xí thì không thể trở thành người con gái xinh đẹp được. Lũ các ngươi phải bị trừng phạt.

Bà cụ nói xong thoắt biến mất như chưa từng xuất hiện ở đấy. Liền sau đó, cô gái đỏng đảnh cũng biến mất. Ở chỗ cô ta vừa đứng, xuất hiện một con vật nho nhỏ, xám xịt, chân cẳng tua tủa. Đến nay cứ thấy người lại gần con vật đó lại vội lủi xuống sông. Đó chính là con cua.

Truyện cổ tích: Sự tích con dế

Ngày xưa, có một người đàn ông hai vợ, người vợ cả chết sớm để lại một đứa con trai còn bé tên là Văn Linh. Người vợ lẽ cũng sinh được một đứa con trai khác tên là Văn Lang. Văn Lang hơn Văn Linh những năm tuổi, nhưng hai anh em chơi với nhau thân thiết hơn cả anh em cùng một mẹ. Những khi Văn Linh bị trẻ con lối xóm ăn hiếp, Văn Lang lập tức bênh vực. Nhưng Văn Lang không biết rằng mẹ chàng trai lại coi Văn Linh như kẻ thù.

Văn Linh ngày một lớn khôn, người bố cho chàng theo nghiệp sách đèn. Còn Văn Lang thì từ lâu đã theo bố tập quen nghề trông coi cày cấy. Nhà họ vốn có của ăn của để. Cả một tư cơ đồ sộ chắt chiu đã vài ba đời được gần vài chục mẫu ruộng và một mẫu vườn, có nhà ngói cây mít, thuộc vào loại khá nhất trong vùng.

Đột nhiên người bố ốm nặng rồi qua đời. Người dì ghẻ ngoài mặt thì đối đãi với Văn Linh ngọt ngào tử tế nhưng trong bụng muốn nhổ cái gai trước mắt. Là con đích, Văn Linh sẽ được gần như toàn bộ tài sản. Còn mẹ con Văn Lang thì nhiều lắm cũng được vài ba mẫu ruộng xấu với một cái trại ở bên kia đồi.

Tục lệ đã đặt số phận của hai anh em là như vậy. Người dì ghẻ bỗng nảy tà tâm, muốn giết chết con chồng để chiếm lấy tất cả gia tài. Ý nghĩ ấy ngày một nung nấu trong lòng mụ, càng nung nấu nhiều hơn từ hôm người chồng, kẻ bênh vực cho Văn Linh không còn nữa.

Một hôm, người mẹ ghẻ sai hai anh em mang tiền đi mua gỗ. Trước khi đi, mẹ gọi con đẻ vào buồng riêng dặn dò:

– “Con ơi! Con hãy tìm cách “khử” nó đi. Rừng nhiều thú dữ, sức con thì khỏe gấp đôi nó, nếu khôn khéo và kín đáo thì con chẳng sợ tội vạ gì hết!…” Người mẹ còn rỉ tai:

– “Nếu nó mà sống được thì mẹ con ta không đất cắm dùi… Có trừ đi được, chúng ta mới mong sung sướng…”.

Văn Lang không muốn nghe lời mẹ, nhưng cũng không muốn làm phật ý mẹ, bèn cứ giả tảng vâng lời khăn gói ra đi. Đến cửa rừng. Văn Lang nói thật cho Văn Linh biết mọi việc, rồi bảo:

– Mẹ tôi trước sau cũng tìm cách hại anh. Vậy anh hãy tìm cách trốn đi. Số tiền mua gỗ anh hãy cầm lấy tất cả mà tiêu. Đến một lúc nào đó anh hãy trở về, chúng ta sẽ sống bên nhau.

Khi Văn Linh đi rồi, Văn Lang giết một con chó lấy máu bôi khắp nơi, rồi trở về nói cho mẹ biết là mình đã hạ thủ Văn Linh xong, mặt khác nói với mọi người rằng anh mình đã bị hổ vồ mất tích. Xóm làng không một ai nghi ngờ.

Người dì ghẻ cho là mưu của mình đã đạt, từ đấy không còn lo lắng gì nữa. Lại nói chuyện Văn Linh đau khổ từ giã Văn Lang ra đi. Một thân một mình chưa từng rời khỏi nhà bao giờ nay bơ vơ giữa một nơi xa lạ, chàng ngập ngừng không biết đi đâu. Loanh quanh mãi, cuối cùng một đêm nọ chàng lại lần về mồ mẹ, nằm úp lên mộ than khóc rồi ngủ quên.

Ở dưới mồ, mẹ chàng thương con quá, bèn hiện lên thành con chim phượng hoàng lớn ấp con vào đôi cánh. Thấy trời sắp sáng, phượng hoàng dùng chân quắp lấy Văn Linh rồi bay đi rất xa. Từ một hòn núi cao, phượng hoàng hạ cánh. Tỉnh dậy, Văn Linh sửng sốt, nhưng phượng hoàng đã nói:

– Ta là mẹ con. Con hãy ở đây chớ về mà nguy hiểm. Rồi hàng ngày mẹ sẽ đến với con.

Nói rồi phượng hoàng hóa thành nhà cửa và mọi đồ ăn thức dùng để Văn Linh ăn ở tại đấy. Sợ con xao nhãng học tập, phượng hoàng lại mang sách vở tới cho con ôn luyện. Ban ngày phượng hoàng biến đi, nhưng đêm lại, nó bay đến chỗ Văn Linh ở để bảo vệ chàng. Tờ mờ sáng nó còn gáy lên để đánh thức con dậy học, rồi mới chịu cất cánh bay về.

Sự tích con dế 2

Câu chuyện kể về Văn Linh và Văn Lang là hai anh em cùng cha khác mẹ nhưng rất thân thiết với nhau. Mẹ kế là mẹ đẻ của Văn Lang, bà luôn ngầm muốn giết Văn Linh để chiếm gia tài.

Bấy giờ ở phía dưới núi có một xóm dân cư rải rác, trong xóm có nhà một cô con gái tên là Ngọc Châu. Ngọc Châu đẹp như hoa mà chưa có chồng. Nàng có một người đầy tớ gái tên là Hồng. Hai người sống nương tựa vào nhau, lấy nghề dệt vải nuôi thân.

Từ dạo Văn Linh đến ở trên núi, hai thầy trò Ngọc Châu lấy làm lạ không hiểu vì sao trên núi từ xưa vắng bóng người, thế mà lúc này cứ mờ sáng khi họ ngồi vào khung cửi đã nghe tiếng chim phượng gáy, rồi nghe tiếng học trò học sang sảng cho đến sáng.

Một hôm gà gáy canh năm, Ngọc Châu giả cách làm tắt đống nhấm để bắt nàng Hồng lên núi xin lửa của người học trò bấy giờ đã cất tiếng đọc sách. Hôm ấy Văn Linh dậy sớm thắp đèn ngồi học, bỗng nghe có tiếng gọi cửa. Chàng mở cửa ra thì là một cô gái.

Sau khi cho lửa, anh hỏi vay cô gái một hũ dầu vì dầu nhà mình đã cạn. Nàng Hồng chỉ nhà để anh xuống lấy. Nhờ đó Văn Linh làm quen với Ngọc Châu. Thế là chàng đã có bạn xóm giềng, tối lửa tắt đèn có nhau. Từ chỗ quen nhau họ muốn được nên vợ nên chồng.

Một hôm, Ngọc Châu mời chàng về ở cùng mình một nhà để tiện bề đèn sách. Được con báo tin, chim phượng hoàng mang tới cho áo quần và tiền bạc. Rồi đó nó không trở lại nữa. Đám cưới cử hành đơn giản nhưng cũng rất vui. Từ nay bên anh đọc sách bên nàng quay xa, cảnh đầm ấm ấy không ai hơn được.

Sau năm năm học thành tài, Văn Linh quảy lều chiếu đi thi. Đậu trường hương, chàng vào kinh quyết tranh đua ở trường hội. Chàng sung sướng khi nghe loa báo có tên mình ở bảng tiến sĩ. Hôm vinh quy, cờ quạt chiêng trống và quân gia rầm rộ kéo về quê. Thấy anh vinh hiển trở về, Văn Lang hết sức mừng rỡ. Trong khi ấy người dì ghẻ nghe tin đột ngột không kịp trốn, bèn chui xuống nấp dưới gậm giường. Nhưng vì quá sợ hãi mụ đã vỡ mật mà chết, hóa thành con dế.

Truyện cổ tích: Sự tích chim cánh cụt

Ngày xửa ngày xưa, cánh của loài chim cánh cụt dài lắm, nó bay xa như chim én và mạnh mẽ như đại bàng. Nhưng rồi trong một lần dạo chơi cảnh sông hồ, cánh cụt quen và kết bạn với loài ngan (vịt xiêm). Ngan chẳng những có tật xấu lắm lời nhiều chuyện mà lại còn có ngoại hình chẳng đẹp đẽ gì, đôi cánh của nó ngắn cũn cởn, lông thưa như cổ gà chọi và da dẻ có mùi hôi.

Chim cánh cụt thương cảm bạn bởi những khiếm khuyết ấy, nên nó hết lòng yêu thương bạn. Nhưng ngược lại, Ngan chơi với chim cánh cụt vì có ý đồ xấu: nó ham muốn đôi cánh dài, khỏe và óng mượt của bạn.

Sau một thời gian thân thiết, ngan vờ vịt khóc lóc tỉ tê, than thân trách phận, nó ước gì có thể bay được nó sẽ sát cánh bên bạn suốt đời. Một hôm Ngan bảo cánh cụt ngủ một giấc thật sâu rồi Ngan nhổ lấy nửa bộ lông cánh của chim cánh cụt mà dùng.

Khi tỉnh dậy, chim cánh cụt kinh hoàng kêu lên một tiếng thảm thiết khi thấy đôi cánh của nó không còn nữa, tên bạn xấu xa gian ác kia đã nhổ mất bộ lông đẹp đẽ của nó và bỏ trốn mất rồi!

Quá đau khổ chim cánh cụt mất hết niềm tin yêu vào cuộc đời. Nó lầm lũi đi về phương Bắc, định vùi thân chết trong giá băng. Thần băng giá hiện ra hỏi: “Làm sao con lại buồn như thế?”

Cánh cụt kể lại đầu đuôi câu chuyện cho thần nghe. Nghe xong thần hỏi Cánh cụt: “Con hãy cho ta biết: Đôi cánh ngoài việc dùng để bay, nó có ích lợi gì khác không?”.

Chim cánh cụtnghĩ mãi không ra, nó im lặng lắc đầu. Thần lại hỏi: “Vậy, đôi cánh là phương tiện để di chuyển. Nhưng sao cánh đã bị cụt mà con vẫn có thể tới được nơi đây?”.

Chim đáp: “Dạ, vì con còn đôi chân”. Thần nói: “Vậy, đôi cánh không phải là phương tiện di chuyển di nhất, có đúng không?”.

Chim gật đầu và bỗng dưng nó cảm thấy có điều gì đó thú vị. thần lại hỏi: “Trên đời còn nhiều loài khác, chúng không có cánh, không có cả chân nhưng tại sao chúng vẫn di chuyển được?”.

Lần này chim cánh cụt đã nhận ra ý nghĩa của cuộc sống, nó reo lên: “ Chúng có những cách riêng của chúng, con sẽ tìm được cách riêng của mình!”.

Nhưng rồi nó lại chợt buồn hiu: “Nhưng con không muốn quay lại chốn cũ, mà cũng không thể sống được ở đây!”.

Thần cười lớn, băng hà lay động , khói lạnh mịt mờ: “Xứ sở của ta toàn là núi băng, nhưng không có nơi này địa cầu sẽ bị tận diệt. Ở đâu cũng có sự sống, nếu con biết vươn lên và cố gắng thì ở đâu cũng có thể sống và phát triển được. Con hãy cứ thử cố gắng đi nhé”. Nói xong thần băng giá biến mất.

Chim cánh cụt nghe theo lời sống tốt đẹp hơn. Nó sống thoải mái trên bờ, bơi lội còn nhanh hơn cả những loài sống dưới nước, lấy biển cả làm không gian. Nó yêu các bạn hiền hào tốt bụng ở nơi đây và yêu xứ sở băng giá ấy mãi đến bây giờ.

Còn chuyện về con ngan dối trá kia ra sao? Nó cũng chẳng bay được, thỉnh thoảng chỉ cất cánh bay lên ngang nóc nhà rồi lại rơi bịch xuống. điều đáng xấu hổ cho nó là từ khi lấy cắp bộ lông cánh của chim cánh cụt, nó bị muôn thú chê cười và xa lánh.

Truyện cổ tích: Sự tích con cóc

Ngày xưa, trong nhà nọ có hai chị em, mỗi người một tính nết. Người chị xinh đẹp, tham lam và lười nhác. Người em bị què tay, nhưng rất siêng năng làm lụng.

Người chị cậy khoẻ, cậy xinh, sáng trưa chiều tối chỉ luẩn quẩn nào gương nào lược. Chơi bời vô độ nên chẳng bao lâu người chị đã gầy khô hơn que củi mặt mũi héo tóp như một xác chết.

Người em mang tật: Tay phải co quắp từ thuở lọt lòng, mọi việc như cầm dao, cầm cầy, bốc cơm ăn cũng nhờ ở bàn tay bên trái. Quanh năm chỉ có một bộ váy áo chăn rách như tổ đỉa. Một hôm nọ, trời làm lũ lụt lớn, nước ngập hết làng, cây cỏ lúa, ngô hết chỗ cắm chân, người em bèn ngồi ôm lấy chóp núi đá, kêu trời gọi đất.

Mệt quá, người em ngủ thiếp đi ba ngày bảy đêm liền, thấy em ngủ lặng, người chị ngỡ là em đã chết, bèn cưỡi bè chuối chèo đi, bỏ mặc em trên chóp núi. Người em mở mắt choàng dậy thì nước vẫn chưa rút. Ðợi khi mặt trời đến người em liền kêu to:

– Ơi, ông trời!

Ông trời dừng lại hỏi:

– Cháu muốn gì?

Người em nói:

– Ông cứu lấy chị cháu, chị cháu bị nước lũ nhận chìm mất rồi. Ông cứu được, cháu muốn chị ấy lấy được ông Mặt Trời làm chồng.

Người chị được Tiên ông ban cho một người chồng là dòng họ nhà Cóc tía.

Ông mặt trời cười bảo:

– Chị cháu đến nhà tiên ông rồi. Cháu hãy gieo hạt này ở chóp đá của cháu thì cháu muốn cái gì cũng được cái ấy.

Nói xong, ông Mặt Trời lại lặn đi. Cũng lúc ấy người chị chèo bè chuối đến gõ cửa nhà Tiên ông, bè chuối dạt lên sân thì người chị hò hét:

– Cho tôi gặp chàng tiên đẹp nhất!

Tiên ông nhìn ra thấy có người con gái lạ, lại đòi gặp tiên, liền mời vào nhà. Người chị nói luôn:

– Tôi không lấy ông đâu, ông già và xấu quá, cho tôi lấy chàng tiên đẹp nhất.

Tiên ông gật đầu bảo:

– Ừ!

Nói rồi, Tiên ông khoát tay một cái, lập tức từ trong nhà có một chàng trai đi ra, nắm lấy tay người chị. Chàng trai là dòng họ của Cóc tía, cho nên tiên ông đặt tên chàng là chàng Cóc tía. Từ đấy, vợ chồng người chị sống cuộc sống sung sướng trong cảnh tiên.

Người em gieo cái hạt của ông mặt trời cho vào kẽ đá, nàng lấy bàn tay trái của mình vơ rêu lá, giật cả vạt áo mình phủ cho hạt được nguyên lành. Chẳng bao lâu từ kẽ đá vươn ra một cây bầu, quả to như cái sọt.

Người em được ông mặt trời ban cho một hạt mầm, từ đó nàng gieo thành các núi bầu rộng lớn.

Nàng lăn bầu xếp ra rìa núi. Núi bầu cứ nối nhau, nối nhau mọc ra, vùng nước lũ cứ thu hẹp dần nhường chỗ cho bầu ở. Một ngày kia, người tiên thấy có nhiều núi nhỏ lên chật cả gầm trời.

Vợ chồng Cóc Tía nhìn xuống thì thấy người con gái cầm dao bằng tay trái cứ quần quật bổ bầu ra chia cho mọi người. Người chị nhận ra kẻ ngồi với núi bầu là đứa em của mình, lòng ghen ghét lại nổi lên. Mụ liền kéo tay chồng bảo:

– Cái con què đó còn sống, nó có nhiều bầu kia kìa.

Chàng Cóc Tía chưa kịp hỏi thêm đầu đuôi ra sao thì mụ đã nắm tay chồng bảo nhảy ào xuống các chỏm núi bầu. Nhảy khỏi nhà trời, vợ chồng hắn hiện nguyên hình một đôi Cóc Tía. Ðôi vợ chồng Cóc Tía ngồi chồm chỗm trên một quả bầu. Người em hỏi:

– Cóc muốn gì?

Cóc nói:

– Ta muốn nhận mày là em gái.

Người em lắc đầu:

– Chị ta lên trời lâu rồi.

Cóc bảo:

– Tao là chị đây, còn đây là anh rể của mày.

Vợ chồng người chỉ vị ghen ghét mà biến thành Cóc tía xuống gặp người em.

Người em ngồi nghe Cóc Tía vợ kể lại chuyện cũ gặp lũ to, chèo bè chuối lên trời ra sao… Nghe mãi rồi tin lời Cóc là phải. Người em liền nhận anh chị và cho ở chung trên ngọn núi cùng chăm nom dây bầu với mình. Khi ấy, ông Mặt trời đi qua, dừng lại nói với người em:

– Anh chị đã về với cháu đấy.

Người em nói:

– Vâng.

Ông mặt trời bảo:

– Bây giờ ta cho cháu một người chồng, cháu hãy bổ quả bầu xấu nhất ra thì gặp chồng.

Người em cùng chồng giúp đỡ dân làng gieo hạt bầu.

Người em liền bổ quả bầu vặn vẹo xấu xí, vỏ bầu tách ra thì có một chàng trai khôi ngô, tuấn tú hiện ra nhận là chồng của người em, Hai vợ chồng người em lại lấy quả bầu xếp bậc xuống thấp dần. Họ xếp quả bầu đến đâu thì mực nước lui xuống đến đó. Ðồng ruộng làng mạc lại hiện về như xưa. Bà con làng xóm trở về làm ăn sinh sống yên ấm.

Cũng từ đấy vợ chồng Cóc Tía được người em đưa xuống cùng ăn ở, làm lụng với dân bản. Người chị không còn ghen ghét với em gái như xưa nữa.

Truyện cổ tích: Nói dối như Cuội

Ngày xưa có một anh chàng trẻ tuổi tên là Cuội. Từ thuở nhỏ, Cuội mồ côi cả cha lẫn mẹ phải đi ở với chú thím. Hắn ta là tay láu lỉnh, đặc biệt về môn lừa người thì rất thành thạo. Một lão trọc phú ở trong miền nghe tiếng đồn về Cuội tỏ vẻ không tin. Một hôm, hắn cho người gọi Cuội đến và bảo:

– Nghe nói mày lừa người giỏi lắm. Bây giờ tao ngồi ở đây, đố mày lừa tao cho tao ra ngoài cổng thì tao lập tức thưởng cho mày năm quan. Đấy có mọi người làm chứng đấy!

Cuội ta gãi đầu gãi tai đáp:

– Ông ngồi ở đây, lại có đề phòng sẵn thì làm sao mà lừa ông ra ngoài kia được. Nếu ông ra đứng ngoài cổng tôi mới có cách lừa được ông vào nhà.

Nghe nói thế, lão trọc phú chạy ra cổng. Nhưng khi đến nơi, Cuội đã vỗ tay reo:

– Đấy tôi đã lừa được ông ra cổng rồi!

Trọc phú bị tẽn vì thua cuộc đành phải y ước đem tiền cho Cuội.

Nhà chú thím Cuội có nuôi một con lợn béo. Một hôm nhân lúc mọi người đi vắng cả, Cuội gọi người hàng thịt đến nhà bán rẻ con lợn đó lấy tiền tiêu. Cuội chỉ dặn người ấy giấu kín cho mình và xin lại cái đuôi lợn sống. Hắn đã tìm ra được một mưu để nuốt trôi con lợn. Hắn đào một cái lỗ nhỏ ở đám đất gần chuồng lợn, cắm cái đuôi vào đó rồi nện đất rất chặt. Chờ lúc người thím đi làm về, hắn làm vẻ mặt hốt hoảng, nói:

– Thím ơi! Thật là số không may. Ông gì ấy ông bắt mất lợn nhà ta. Nó xuống âm phủ mất rồi.

Rồi Cuội dắt thím ra chuồng lợn, nói tiếp:

– Nó đã xuống cả hai chân sau rồi, chỉ còn cái đuôi, bây giờ thím hãy giữ lấy cái đuôi đừng cho nó xuống mà cũng đừng giật mạnh kẻo đứt mất là hỏng việc. Cháu sẽ lấy thuổng đào đất xung quanh, may chi bắt nó trở về.

Người thím nghe nói tưởng ông gì bắt lợn thật, vừa lo sợ vừa tiếc của, giục Cuội làm nhanh. Cuội lẳng lặng lấy thuổng đào đất. Đất bở ra cái đuôi không kéo tự nhiên rời khỏi mặt đất. Thấy thế hắn la to lên:

– Thôi! Thế là lợn xuống âm phủ mất rồi. Còn làm ăn gì được nữa.

Một hôm, Cuội cùng chú đi chợ. Cuội xách một cái thúng không. Đột nhiên. Cuội chạy lên trước bỏ quá chú một quãng rồi lấy thúng úp một bãi cứt trâu ở dọc đường. Khi người chú vừa đến nơi, Cuội khư khư giữ chịt lấy thúng, bảo:

– May quá! Cháu vừa úp được một con chim ngói to lắm! Nhưng nếu bây giờ thò tay vào bắt thì nó trượt mắt. Vậy chú mau mau về lấy tay lưới giăng chung quanh để bắt cho chắc. Con này mà đánh chén thì tuyệt!

Người chú vốn có máu tham, nghe hắn nói thế tưởng thật, vội vã trở về nhà lấy lưới đến giăng bốn bên thúng rất cẩn thận. Mọi người xúm lại xem rất đông. Nhưng khi Cuội giở thúng ra, ai nấy đều phì cười vì chỉ thấy một bãi cứt trâu, chả có chim đâu cả. Riêng người chú bị Cuội đánh lừa, giận thâm gan tím ruột, bèn không đi chợ nữa, dắt Cuội về đánh cho một trận thừa sống thiếu chết.

Một hôm khác, Cuội cùng chú đang cuốc cỏ ngoài đồng. Trời nắng như thiêu như đốt. Khát quá, người chú bảo hắn về nhà lấy nước mang ra. Vừa đến nhà, Cuội đã làm vẻ hốt hoảng, nước mắt giàn giụa, miệng mếu nói không ra tiếng:

– Khốn khổ lắm thím ơi! Chú bị trâu húc lòi ruột gan ra một đống. Hiện đã tắt thở, còn nằm trên cồn…

Người thím nghe nói chỉ còn biết kêu trời khóc đất rồi bươn bả ra đồng, vừa đi vừa ôm mặt than khóc rất thảm thiết. Cuội ta lại lẻn theo đường tắt, ba chân bốn cẳng chạy ra đồng. Sắp đến nơi, hắn cũng làm bộ đau đớn, bảo chú:

– Chú ơi! Trời hại ta. Thím ở nhà không biết leo trèo thế nào bị ngã từ trên gác xuống, chết tím cả mặt, không một ai biết cả.

Người chú nghe nói, tưởng thật, đấm ngực kêu trời rồi chạy về kêu khóc suốt cả dọc đường. Đến khi hai vợ chồng đâm sầm vào nhau mới biết là thằng cháu ác nghiệt đánh lừa. Hai vợ chồng tức giận điên cuồng bèn đan một cái rọ bỏ Cuội vào rồi một mình chồng vác ra sông định vứt xuống nước.

Đến bờ sông, cuội ta cầu khẩn: – “Cháu có tội với chú thím, chú thím bắt chết cũng đáng. Có điều ở dương gian cháu nói láo kiếm ăn được là nhờ có một quyển sách nói láo bấy lâu nay vẫn gác trên sàn bếp. Nay chú làm ơn nghĩ đến chút tình máu mủ về lấy giùm quyển sách đó đặng cháu mang theo xuống âm phủ kiếm ăn”. Nghe hắn nói có vẻ thảm thiết, người chú tưởng thật, nghĩ bụng, tay hắn mình đã trói, rọ lại buộc chặt không thể trốn đi đằng nào được, bèn tất tả chạy về lấy sách.

Đang ngồi co ro trong rọ bỗng trông thấy một thằng hủi đi qua, Cuội gọi giật lại:

– Này hủi ơi! Tao trước cũng sưng da thối thịt như mày, nhưng trời run rủi cho tao ngồi vào đây, thế rồi tao được người ta đưa xuống nước chạy chữa, rồi lại khiêng lên, bây giờ lành hẳn cả rồi. Mày cứ mở cho tao ra mà xem.

Hủi tưởng thật, mở rọ cho Cuội ra, tấm tắc khen phép chữa mầu nhiệm rồi mừng rỡ nói:

– May cho tôi quá! Thế anh cho tôi ngồi vào đây rồi anh buộc hộ cho tôi với. Có mấy quan tiền xin được nhân thể tôi biếu anh.

Được tự do, Cuội chờ cho hủi vào, buộc rọ lại cẩn thận rồi cầm tiền đi thẳng.

Lại nói chuyện người chú về nhà tìm mãi trên sàn bếp chẳng thấy gì cả, mớt biết là mình lại bị lừa lần nữa, giận quá, hầm hầm trở ra, chẳng nói chẳng rằng đạp rọ lăn xuống sông. Thế là hủi ta mất tích.

Cuội theo dọc sông đến một cái cầu, nhân trời nóng nực mới cởi áo xuống tắm. Mấy quan tiền của hủi cho, hắn sợ để trên bờ có người lấy mất nên mang cả xuống sông. Một ông quan cưỡi ngựa đi qua trên cầu, thoáng thấy có thằng bé lặn ngụp dưới nước, một tay giơ lên cao có cầm cái gì giống như là quan tiền. Quan động lòng tham, dừng ngựa lại hỏi.

– Bé kia, mày làm gì ở dưới đó?

Cuội làm bộ tìm tòi, nói với quan:

– Tôi mang đi cho cha tôi một thỏi vàng, một thỏi bạc và mấy quan tiền, lúc đứng chơi ở cầu không may lỡ lay đánh rơi xuống mất cả. Nay tôi lặn lội tìm chỉ được có mấy quan tiền mà thôi. Giờ tôi mà về, cha tôi thì đánh chết.

Nói đoạn. Cuội hu hu khóc. Ông quan bèn xuống ngựa, cởi quần áo bảo Cuội:

– Mày bước lên mau đi, để tao còn xuống tắm. Cút mau!

Ý của hắn là muốn một mình mò tìm, tìm được thì giấu đi một chỗ để số vàng bạc ấy về tay hắn hưởng. Vừa nói hắn vừa lội xuống nước.

Cuội bước lên bờ vội lấy ngay quần áo của viên quan ra mặc.

Quan hỏi:

– Mày làm gì thế.

Cuội đáp:

– Tôi rét quá, nhờ áo ông mặc đỡ một tý cho ấm.

– Thế tên mày là gì? Quê quán Ở đâu?

– Tôi họ Bái, tên Dưng, ở Bông lông xã, Ba la huyện.

Mặc xong, Cuội chờ lúc quan lặn xuống nước, lên ngựa phi nước đại. Viên quan lặn tìm mấy lần không thấy gì cả, nhìn lên bờ thì đã mất cả ngựa lẫn áo quần. Biết là bị thằng bé đánh lừa, hắn vừa tức giận vừa hoảng hốt. Cuối cùng hắn dùng mấy cái đồ rách của Cuội bỏ lại, che tạm hạ bộ để chạy đi tìm Cuội. Gặp ai hắn cũng hỏi: – “Có thấy tên Bái Dưng vừa chạy qua đây không?” Nghe hỏi thế mọi người chỉ tủm tỉm cười. Mãi đến khi gặp một người đàn bà, người này đồ hắn là một tên vô lại chọc ghẹo mình, mới quay lại mắng cho một trận. Hắn biết là dại, đành phải im mồm, rồi sau đó nuốt giận lần về nhà.

Lại nói chuyện Cuội phi ngựa về nhà chú thím. Cả hai vợ chồng, nhất là người chồng rất lày làm ngạc nhiên không hiểu tại sao mình đã xô nó xuống sông hai năm rõ mười, thế mà bây giờ nó lại trở về được mà lại ăn mặc đàng hoàng như kia. Hỏi thì Cuội tươi cười đáp:

– Cháu xuống dưới ấy gặp được tất cả mọi người: ông, bà, cha, mẹ, nội ngoại đầy đủ. Cha mẹ cháu giàu có lớn lắm. Nhưng cháu nhớ chú thím quá nên chọn lấy một bộ quần áo, một con ngựa và ít quan tiền trở lên trên này.

Rồi Cuội lại nói thêm:

– Ông bà vẫn nhớ chú thím lắm đấy và có dặn cháu mời chú thím xuống chơi!

Hai vợ chồng người chú nghe nói mừng quá, hỏi Cuội:

– Chúng tao xuống có được không? Cuội trả lời:

– Có khó gì đâu, chú thím cứ làm rọ y như lúc cháu xuống. Nhưng cháu thì không vác nổi đâu, phải mang ra bờ sông, chui vào rọ rồi cháu sẽ lăn xuống thôi!

Người chú vội vàng đan hai chiếc rọ đem ra bờ sông. Đoạn người chú chui vào một chiếc bảo nó buộc chặt lại, vứt xuống. Thấy tăm nước sủi lên sùng sục, Cuội vỗ tay reo:

– A ha! Chú đang lấy đấy!

Nghe nói thế người thím giục Cuội rối rít:

– Cháu cho thím xuống ngay đi!

Người thím lại chui vào rọ để cho Cuội vứt luôn xuống sông. Thế là từ đó Cuội thừa hưởng cơ nghiệp của chú thím để lại.

Nhưng Cuội ăn chơi loang toàng chả mấy chốc đã bán hết gia tư điền sản. Hắn muốn đi chơi một phen cho thật xa, bèn sắm sửa lương thực rồi một hôm bỏ nhà ra đi.

Cuội đến một vùng rừng núi trùng điệp. Ở đây có rất nhiều voi, Cuội bèn nghĩ kế bắt cho được một con. Hắn ta đào một cái hố rất rộng và rất sâu ở chỗ voi hay qua lại. Trên miệng hố có bắc tre nứa lát phên và ghép cỏ rất khéo. Quả nhiên sau đó ba hôm có một con voi bị sa hố đầu chúc xuống dưới, đít chổng lên trời, không cựa quậy được. Cuội dùng đất lấp voi lại chỉ chừa có cái lỗ đít. Và khoét đít voi thành một cái lỗ lớn hơn, rồi cứ để yên tại đó, chỉ thỉnh thoảng đến trông chừng. Hắn bụng bảo dạ: – “Rồi ta sẽ có một con voi biết bay, đi chu du thiên hạ!”.

Sau khi voi chết, quạ và diều ngửi thấy mùi thịt liền rủ nhau tới ăn. Chúng nó chui qua lỗ đít tiến sâu vào thân con voi để rỉa lân thịt ở trong đó. Trước còn năm con mười con, sau dần dần có hàng trăm con ngày ngày chui vào chén thịt và lòng rất thỏa thích. Cuội ta chờ đến lúc thịt voi đã gần kiệt, rình khi chim chóc chui vào khá nhiều: mới thình lình đút nút đít voi lại.

Thế rồi Cuội đào đất lên cho cái xác da voi nằm ngay ngắn. Hắn cưỡi lên lưng, dùng gậy đánh nhẹ ở dưới bụng voi. Tự nhiên bầy chim ở trong cái xác da voi bay vụt cả lên, mang cái xác da voi và Cuội lên trời.

Cái xác da voi hay giữa không trung qua những núi dài sông rộng làm cho Cuội nhìn không chán mắt. Cuội cứ để cho bay mãi suốt ngày. Cuối cùng nhìn thấy một kinh thành rộng lớn, trong đó nhà ngói san sát, người qua lại đông không biết bao nhiêu mà kể.

Cuội muốn xuống xem thử cho biết. Hắn vỗ mấy cái trên lưng voi, chim chóc thấy động phía trên thì sợ hãi xếp cánh không bay nữa. Cái xác da voi từ từ hạ xuống. Nó rơi xuống trúng giữa sân rồng có các quan đang làm lễ bái mạng.

Nhà vua và tất cả triều thần thấy có một người cưỡi voi từ trên trời xuống thì kinh hãi bội phần, vội vàng sụp xuống lạy Cuội như tế sao. Họ đón Cuội như đón một vị thần vừa giáng hạ. Nhà vua thân đưa Cuội vào nội điện và không dám ngồi ngang hàng.

Cuội sung sướng hưởng những cỗ bàn lễ vật của mọi người đem dâng. Khi nghe Cuội nói đến sự màu nhiệm của con vật, nhà vua cất tiếng run run hỏi:

– “Ngài có thể cho quả nhân cưỡi lên voi đi ngắm cảnh gấm vóc trong thiên hạ được chăng?”

Cuội đáp: – “Được lắm, nhưng cần phải làm hai việc: một là nhà vua phải thay đổi áo quần cho tôi, vì con vật nó hay lạ hơi người, hai là khi ra giữa biển phải nhớ mở cái nút đằng sau cho nó uống nước”.

Không một ai ngăn cản được lòng ham muốn của nhà vua. Cuối cùng cái xác da voi đưa vua lên không trung. Ra giữa biển, vua nhớ tới lời Cuội dặn, mở nút đằng đít để cho voi giải khát. Lũ quạ và diều mấy lâu bị giam cầm, nay thấy có chỗ hở lục tục bay ra tất cả. Cái xác da voi rơi xuống biển và chả mấy chốc nhà vua đã lọt vào bụng cá. Còn Cuội mặc áo hoàng bào lên làm vua nước ấy…

Tải 50+ truyện cổ tích Việt Nam hay 2024

Link download tại đây

Tổng hợp 500+ các câu tục ngữ, thành ngữ hay lớp 2, 3, 4 và giải thích ý nghĩa cụ thể. Download tài liệu để học cách phân biệt thành ngữ và tục ngữ, học các tục ngữ, thành ngữ Việt Nam hay, ý nghĩa nhất.

Cách phân biệt thành ngữ và tục ngữ

Thành ngữ là gì?

Thành ngữ là gồm những cụm từ mà được sử dụng để chỉ một ý cố định, thường không tạo thành một câu có ngữ pháp hoàn chỉnh nên không thể thay thế hay sửa đổi về ngôn ngữ.

Có thể nói theo cách khác thì thành ngữ là các tập hợp từ không đổi, không thể giải thích một cách đơn giản qua nghĩa của các từ tạo nên nó. Thành ngữ có thể hoạt động riêng biệt trong câu và thường mang ý nghĩa sâu xa, phải phân tích kỹ lưỡng mới có thể giải thích và hiểu được.

Tục ngữ là gì?

Tục ngữ là những câu nói dân gian ngắn gọn, ổn định, có nhịp điệu, hình ảnh, thể hiện những kinh nghiệm của nhân dân về mọi mặt, được nhân dân vận dụng vào đời sống, suy nghĩ và lời ăn tiếng nói hằng ngày. Tục ngữ cũng là 1 thể loại của văn học dân gian. Tục ngữ có thể đóng vai trò là chủ ngữ hoặc vị ngữ trong câu.

Phân biệt thành ngữ và tục ngữ

Việc phân biệt rõ giữa thành ngữ và tục ngữ vẫn luôn là điều khó khăn, song nếu dựa trên cả hình thức lẫn nội dung thì ta có thể phân biệt được thành ngữ và tục ngữ.

Về tục ngữ:

Về hình thức, ngữ pháp: Tục ngữ thường là một câu hoàn chỉnh và thể hiện khả năng phán đoán nào đó.

Ví dụ: Ăn quả nhớ kẻ trồng cây / Cái nết đánh chết cái đẹp

Về nội dung, ý nghĩa: Tục ngữ cho ta một ý nghĩa trọn vẹn thường là những phán đoán, đúc kết kinh nghiệm từ dân gian của cha ông ta về đời sống hay mang ý nghĩa phê phán những hiện tượng xấu trong xã hội nhằm chỉ bảo đời sau.

Ví dụ: Có công mài sắt có ngày nên kim

Tục ngữ sẽ đứng một mình vì nó là câu hoàn chỉnh.

=> Tục ngữ đúc kết kinh nghiệm về sự siêng năng, kiên trì và chăm chỉ.

Về thành ngữ:

Thành ngữ là cụm từ cố định và có vai trò là một thành phần trong câu. Thành ngữ mang đậm tính biểu trưng, khái quát, cô đọng và đi kèm hình tượng bóng bẩy. Vì vậy khả năng biểu đạt đến người đọc, người nghe rất cao.

Ví dụ: Đơn thương độc mã / Có mới nới cũ / Chân cứng đá mềm…

Những thành ngữ còn được sủ dụng để lồng vào lời nói dân gian để tăng tính biểu cảm cao hơn.

Ví dụ: như “Cậu đừng có như thế, đừng có đứng núi này trông núi nọ” do thành ngữ là một cụm từ cố định nên khi được ghép vào trong câu giúp câu hoàn chỉnh về ngữ pháp cũng như gia tăng thêm phần biểu cảm.

Các câu tục ngữ Việt Nam hay và ý nghĩa

1. Ách giữa đàng, quàng vào cổ: Tự ý mình, liên lụy vào việc người khác.

2. Ai ăn mặn, nấy khát nước: Ai làm quấy, làm ác thì sẽ chịu hậu quả.

3. Ai chê đám cưới, ai cười đám ma: Nhà có việc thì tùy sức mà làm, sợ gì thiên hạ dòm ngó cười chê.

4. Ai đội mũ lệch, xấu mặt người ấy: Ai làm quấy thì thiên hạ cười chê họ, mình không hơi sức đâu mà lo bao đồng.

5. Ai giầu ba họ, ai khó ba đời: giầu nghèo đều có lúc, giầu không nên ỷ của, nghèo không nên thối chí.

6. Ăn bánh vẽ: bị gạt bằng những lời hứa suông.

7. Ăn một bát cháo chạy ba quãng đồng: ăn ít, phải làm nhiều, không đáng công.

8. Ăn cắp quen tay, ngủ ngày quen mắt: điều xấu sẽ thành thói quen xấu

9. Ăn cây nào, rào cây nấy: chịu ơn ai, phải giữ gìn, bênh vực người ấy.

10. Ăn có chỗ, đỗ có nơi: phải có thứ tự, ngăn nắp, đừng bừa bãi, cẩu thả.

11. Ăn có mời, làm có khiến: phải theo kỉ luật, đợi lệnh trên khi vào nơi lạ/ (Thấy cơm thì ăn, thấy việc thì làm, là khi ở chỗ quen).

12. Ăn có nhai, nói có nghĩ: trước khi nói điều chi, phải suy nghĩ kĩ như ăn phải nhai.

13. Ăn có thời, chơi có giờ: sống phải có giờ giấc, không nên làm theo hứng.

14. Ăn trông nồi, ngồi trông hướng: nên thận trọng, tránh lỗi lầm về tư cách

15. Ăn cỗ đi trước, lội nước theo sau: người ích kỉ, trước lợi ích thì sốt sắng dành phần, trước khó khăn thì giả vờ để tránh.

16. Ăn cơm nhà nọ, kháo cà nhà kia: nói xấu người kia để người này cho mình hưởng lợi hơn.

17. Ăn cơm với bò thì lo ngay ngáy, ăn cơm với cáy thì ngáy o o: giầu có chưa chắc đã được an bình, vô tư hơn người nghèo.

18. Ăn cướp cơm chim: cậy quyền ăn chận, ăn bớt tiền bạc của người nghèo.

19. Ăn cháo đá bát: người vô ơn, chịu ơn người ta rồi nói xấu người ta. Hưởng xong rồi phá cho hư, không để người khác hưởng.

20. Ăn chắc mặc bền: Tiết kiệm, cẩn thận

21. Ăn cho đều, tiêu cho sòng: nên xử công bằng, đứng đắn trong việc chi tiêu chung.

22. Ăn để sống, không sống để ăn: ăn uống để có sức khỏe mà làm việc, đừng tham ăn uống mà bị chê.

23. Ăn kĩ làm dối: chê người ăn thì không bỏ sót, nhưng làm thì giả dối cho qua lần.

24. Ăn kĩ no lâu, cầy sâu tốt lúa: kinh nghiệm, ăn uống, làm việc gì cũng nên làm kĩ càng, hiệu quả sẽ tốt hơn.

25. Ăn không, nói có: người đặt điều, đưa điều vu oan là người xấu.

26. Ăn không, ngồi rồi: người không lao động, làm việc, nhàn rỗi, không tốt.

27. Ăn lắm thì hết miếng ngon, nói lắm thì hết lời khôn hóa rồ: không nên nói nhiều, kẻo nói lỡ lời (đa ngôn, đa quá).

28. Ăn lúc đói, nói lúc say: khi say rượu thường nói những lời dại dột, khó nghe.

29. Ăn mày đòi xôi gấc: nghèo mà ham của sang trọng, không xứng.

30. Ăn mặn nói ngay, còn hơn ăn chay nói dối: không đi tu chùa mà ở thật thà, còn hơn đi tu mà gian dối.

31. Ăn một miếng, tiếng để đời: hưởng của bất chính, dù ít, cũng mang tiếng xấu lâu dài.

32. Ăn no ngủ kĩ, chẳng nghĩ điều gì: người không biết lo xa, được sung sướng, đầy đủ, không biết nghĩ đến tương lai.

33. Ăn ngay nói thật, mọi tật mọi lành: khuyên sống ngay thật, đứng đắn thì lòng không phải thắc mắc lo ngại.

34. Ăn ốc nói mò: người gặp gì nói nấy, không có chi mới lạ, không có sáng kiến, suy đoán dông dài.

35. Ăn vóc, học hay: đã biết ăn ngon, phải biết học giỏi, học chăm.

36. Ăn xổi ở thì: tạm bợ, không chắc chắn, không lâu dài, không tình nghĩa.

B

37. Ba mặt một lời: chuyện xảy ra nhiều người đã nghe, đã thấy, không thể nghi ngờ, chối cãi.

38. Bán anh em xa, mua láng diềng gần: nên quí người thân cận.

39. Bán quạt mùa Đông, mua bông mùa hè: làm chuyện không hợp thời, chỉ rước lấy thất bại, bị chê cười.

40. Bắt cá hai tay: làm hai việc một lúc, lắm khi hỏng cả hai.

41. Bắt người có tóc, ai bắt kẻ trọc đầu: cư xử khôn khéo mới có lợi

42. Bé không vin, cả gãy cành: dạy trẻ phải bắt đầu từ nhỏ. Không dạy con khi nó còn trẻ, người còn lạ việc, lớn lên, quen thói, không dạy được nữa, không nghe nữa.

43. Biết thì thưa thốt, không biết thì dựa cột mà nghe: việc gì biết rành sẽ nói, bằng không thì nên nghe để học thêm.

44. Bỏ thương, vương tội: bứt rời ra thì không nỡ, mang theo thì khó khăn.

45. Bóc ngắn cắn dài: kiếm được ít tiền mà xài nhiều, không khôn.

46. Bói ra ma, quét nhà ra rác: bới móc chuyện người.

47. Bốc lửa bỏ bàn tay: tự mình làm nguy cho mình, chuyện hoãn làm ra gấp.

48. Bới bèo ra bọ: cố làm ra chuyện, dù chẳng có gì.

49. Bới lông tìm vết: cố gây chuyện.

50. Bớt thù thêm bạn: kéo kẻ thù về phía mình, nhờ tha thứ, cư xử tốt.

51. Bụt trên tòa, gà nào mổ mắt: nếu kẻ lớn có tư cách lớn, kẻ dưới không dám khinh nhờn.

52. Buôn thần bán thánh: kẻ xấu, dựa vào chùa miếu, lấy danh nghĩa thần thánh Phật Trời, lợi dụng lòng mê tín của người ta mà làm tiền.

53. Cà kê dê ngỗng: nói lôi thôi lượt thượt hết chuyện này tới chuyện khác.

54. Cá không ăn muối cá ươn, con cãi cha mẹ trăm đường con hư: con cái cãi lời cha mẹ, phần nhiều đều hư, hơn nữa, theo đạo hiếu, đó là tội bất hiếu thứ nhất trong 3 tội bất hiếu.

Thời nay, nhất là ở nước văn minh, cần xét lại câu này. Nói chung, khi gặp điều không đúng, không vừa ý, con cái không nên cãi, nhưng nên nói lại tử tế, bình tĩnh, kính trọng.

55. Cá lớn nuốt cá bé: thói đời, thường mạnh hiếp yếu, cần giáo dục đạo làm người để bớt cái luật cạnh tranh ấy, để đời sống trường tồn, tốt đẹp.

56. Cả vú lấp miệng em: ỷ lớn, nhiều lời, không cho đối phương lên tiếng.

57. Cách mặt xa lòng: khi xa nhau thì quên mất tình nghĩa đã có.

58. Cái áo không làm nên thầy tu: dáng bên ngoài không đủ nhận định giá trị con người.

59. Cái gì làm được hôm nay, đừng để đến ngày mai: không nên chần chừ mà hỏng việc.

60. Cái gương tày liếp: chuyện xấu to lớn đáng để làm gương cho người đời sau xem đó mà tránh

61. Cái khó bó cái khôn: vì nghèo mà dù khôn ngoan, có nhiều sáng kiến hay tài nghề cũng không thi thố được

62. Cái miệng hại cái thân: nói nhiều, khoe khoang tài hay sức giỏi, chỉ tổ làm hại thân mình

63. Cái nết đánh chết cái đẹp: đàn bà có nết được quí trọng hơn xinh đẹp (vợ Hứa Doãn là Nguyễn thị nhan sắc rất kém. Khi làm lễ cưới xong, Hứa Doãn trông thấy vợ xấu muốn lập tức đi thẳng, bèn hỏi Nguyễn thị rằng:

-Đàn bà có tứ đức, nàng được mấy đức?

-Thiếp đây chỉ kém có “Dung” mà thôi. Kẻ sĩ có bách (100) hạnh, dám hỏi chàng được mấy hạnh?

-Ta đây có cả bách hạnh.

-Bách hạnh thì “đức” đứng đầu, chàng là người háo sắc, không háo đức, sao dám bảo là có đủ bách hạnh?

Hứa Doãn có sắc thẹn. Từ bấy giờ, vợ chồng yêu mến, kính trọng nhau suốt đời. (Cổ học Tinh hoa)

64. Càng cao danh vọng, càng dày gian nan: lắm khi vì danh vọng, địa vị cao mà hại đến thân

65. Cao chê ngỏng, thấp chê lùn, béo chê béo trục béo tròn, gầy chê xương sống xương sườn phơi ra: cư xử thế nào cũng không vừa ý người khó tính

66. Cao không tới, thấp không thông: kén chọn khó khăn, không vừa, không xứng

67. Có công mài sắt có ngày nên kim: cố gắng thì việc khó thế nào cũng phải xong

68. Có cứng mới đứng đầu gió: phải tài giỏi mới gánh nổi việc khó

69. Có chí làm quan, có gan làm giầu: có quyết tâm gan dạ, gặp nguy hiểm khó khăn không chùn, sẽ làm nên sự nghiệp

70. Có đi có lại mới toại lòng nhau: hưởng của người cần đền đáp cho cân

71. Có gan ăn cắp, có gan chịu đòn: làm điều sai quấy phải chịu hậu quả, không nên trốn tránh

72. Có hoa hường nào không có gai: gái đẹp nào cũng có mầm mống tai hại cho đàn ông

73. Có ít xít ra nhiều: việc xảy ra giản dị tầm thường, nhưng kẻ nói lại thêu dệt cho ra to lớn, có thể sinh hậu quả không hay.

74. Có khó mới có khôn: làm xong việc khó, người ta có thêm kinh nghiệm

75. Có khó mới có mà ăn, ngồi không ai dễ đem phần tới cho: gặp khó khăn vẫn cố gắng chịu đựng, lướt qua, mới thành sự để hưởng

76. Có lửa mới có khói: việc gì cũng có nguyên nhân

77. Có mới nới cũ, mới để trong nhà, cũ để ngoài sân: thường tình, phần đông ai cũng yêu chuộng của mới lạ, nên nâng niu chiều chuộng và chán vật cũ đã dùng lâu, nên để dẹp lại hoặc ruồng rẫy

78. Có nếp mừng nếp, có tẻ mừng tẻ: an phận với nếp sống của mình, không trèo đèo, không tham vọng. Có con trai cũng mừng, con gái cũng quí

79. Có nuôi con mới biết lòng cha mẹ: khi nuôi con cực khổ mới hiểu công khó và lòng thương con của cha mẹ khi mình còn bé

80. Có ơn phải sợ, có nợ phải trả: đã chịu ơn ai phải nể nang họ. Mắc nợ ai, luôn lo ngại không trả được, nên chịu ơn và vay nợ là cực chẳng đã

81. Có phúc đẻ con biết lội, có tội đẻ con biết trèo: con biết lội, té sông không chết, con ham trèo, rủi sẩy tay, có ngày bỏ mạng.

82. Có phúc làm quan, có gan làm giầu: nhà có phúc, có con học giỏi thì được làm quan. Giầu có là nhờ gan dạ, dám mua bán lớn, dám mạo hiểm

83. Có sự thì vái tứ phương, không sự đồng hương không mất: có tai nạn thì cầu Trời khấn Phật, lạy lục vái van, bình thường thì không biết đến Trời Phật. Có việc cần kíp thì đến lạy lục nhờ vả, xong việc thì quên luôn, không ngó tới

84. Có tài có tật: người tài giỏi thường ỷ mình mà sinh tật kiêu căng tự đắc, ỷ tài mà không nghĩ đến ngày sau

85. Có tật có tài: thường có bộ phận mang tật thì các bộ phận khác nảy nở hơn, khéo léo hơn, mạnh mẽ hơn, vd.người mù thì thính tai thính mũi.

86. Có tích mới dịch ra tuồng: mọi chuyện đều có nguyên nhân

87. Có tiền mua tiên cũng được, không tiền mua lược cũng không: có nhiều tiền thì mua chi cũng được, dù mua tiên là nhân vật không tưởng.

88. Có tiếng mà không có miếng: được người đồn là có tiền, có tài, nhưng kì thực không có

89. Có thờ có thiêng, có kiêng có lành: có tin tưởng thờ phượng thì có linh thánh, biết kiêng cữ thì bớt bệnh nạn

90. Có thực mới vực được đạo: thân xác có ấm no mới bênh vực được đạo của mình

91. Coi người bằng nửa con mắt: khinh người, không coi ai bằng mình

92. Coi Trời bằng vung: tự đắc, kiêu ngạo, kể mình là tài giỏi hơn cả

93. Con cá sẩy là con cá lớn: sẩy rồi sao biết nó lớn hay nhỏ, nên cứ khoe khoang

94. Con có khóc mẹ mới cho bú: người có quyền lợi, có sự đòi hỏi mới thỏa mãn nguyện vọng

95. Con chẳng chê cha khó, chó chẳng chê chủ nghèo: vì tình ruột thịt con cái không chê cha mẹ, chó đói kiếm ăn nơi khác rồi lại về với chủ

96. Con dại cái mang: con làm điều lỗi thì cha mẹ mang trách nhiệm không dạy dỗ răn đe.

97. Con gái giống cha, giầu ba mươi họ, con trai giống mẹ, khó đến tận xương (kinh nghiệm)

98. Con gái mười bảy bẻ gẫy sừng trâu (kinh nghiệm)

99. Con hát mẹ khen hay: vì chủ quan, thiên vị sinh ra bất công

100. Con nhà lính, tính nhà quan: kẻ thấp hèn mà học thói xa hoa sang trọng, kẻ tay sai mà lên mặt hống hách với dân làng, nên bị khinh

101. Con nhà tông không giống lông cũng giống cánh: con cái không giống cha mẹ chỗ này cũng giống chỗ khác

102. Con rô cũng tiếc, con giếc cũng muốn: tham lam và do dự, được món này muốn món kia, lấy người này tiếc người nọ

103. Còn mẹ ăn cơm với cá, chết mẹ liếm lá đầu đường: có mẹ còn sống con được nuôi dưỡng tử tế

104. Còn nước còn tát: còn có thể chạy chữa thì gắng, cùng đường hết sức mới thôi

105. Còn người còn của: còn sống còn làm ra của khác, không nên tiếc của mà thiệt thân

106. Còn tiền còn duyên nợ, hết tiền hết vợ chồng: lấy nhau vì của chứ không vì tình, nên khi hết của, bỏ nhau

107. Cõng rắn cắn gà nhà: rước người ngoài về hiếp đáp người nhà

108. Công nợ trả dần, cháo nóng húp quanh: mắc nợ trả từ từ thì hết, cháo nóng quá cứ húp quanh bát mãi cũng xong (húp vội như con nhà giầu sẽ bị bỏng miệng)

109. Cờ bạc là bác thằng bần, cửa nhà (ruộng vườn) bán hết tra chân vào cùm: ai cờ bạc tất phải nghèo, và khi phạm tội cướp bóc để có tiền chơi sẽ bị tù tội

110. Cờ đến tay ai người ấy phất: dịp may đến với ai để người ấy hưởng

111. Cơm chẳng lành canh không ngọt: vợ chồng lục đục xào xáo cãi cọ nhau

112. Chồng giận thì vợ bớt lời, cơm sôi nhỏ lửa chẳng đời nào khê: nín nhịn đang cơn cãi vã, tránh đổ vỡ gia đình

113. Của không ngon, nhà nhiều con cũng hết: nhà đông con, đứa này chê, đứa khác xơi

114. Của chồng, công vợ: chồng làm ra, vợ gìn giữ, đó là của chung.

115. Của làm ra để trên gác, của cờ bạc để ngoài sân: của do công lao làm ra mới đáng giữ, đáng xài

116. Của người bồ tát, của mình lạt buộc: hô hào thiên hạ làm lành làm nghĩa, mà chính mình thì sẻn, một đồng cũng chẳng bỏ ra

117. Của rẻ của hôi, của để đầu hồi là của vứt đi: đồ mua rẻ phần nhiều không tốt, vợ chồng lấy nhau dễ quá, thường ở không bền

118. Cung chúc tân xuân: nhân năm mới, xin cung kính chúc mừng

119. Cha chung không ai khóc: của chung không ai thấy trách nhiệm giữ gìn

120. Cha mẹ sinh con, trời sinh tính: cha mẹ chỉ sinh hình hài chứ không sinh tính tình

121. Cháy nhà ra mặt chuột: khi vỡ lở chuyện, mới thấy kẻ giả đạo đức

122. Chê anh một chai, phải anh hai lọ: bỏ anh chồng say, lấy anh khác lại uống rượu nhiều hơn anh trước

123. Chết cả đống còn hơn sống một người: nêu cao tinh thần đoàn kết

124. Chết vinh hơn sống nhục: sống bị chê bai, thà chết còn hơn

125. Chị ngã em nâng/ Tưởng là chị ngã em nưng, ai ngờ chị ngã em bưng miệng cười:chị em không biết giúp đỡ nhau

126. Chỉ một đường, đi một nẻo: chỉ dạy cho rành rẽ mà làm không đúng

127. Chín bỏ làm mười: xí xóa, bỏ qua, dễ dãi

128. Chó cậy gần nhà, gà cậy gần chuồng: ỷ thế địa phương, hiếp đáp người lạ

129. Chó đâu có sủa lỗ không, chẳng thằng ăn trộm cũng ông ăn mày: việc gì cũng có nguyên nhân, có lí do

130. Chó gầy hổ mặt người nuôi: người trên để người dưới đói khổ

131. Chó ngáp phải ruồi: thành công nhờ may mắn, chớ không vì tài giỏi

132. Chó treo mèo đậy: phải cất dịp đi cho người dưới kẻo bị cám dỗ

133. Chơi với chó, chó liếm mặt: người trên không đứng đắn, kẻ dưới khinh lờn

134. Chuyện bé xé ra to: chuyện nhỏ, bị thêu dệt ra nhiều chi tiết

135. Chuyện người thì sáng, chuyện mình thì quáng: ngoài cuộc thấy rõ chi tiết chuyện hơn trong cuộc

136. Chuột sa chĩnh gạo: may mắn được làm rể nhà giầu, được vào nơi đầy đủ sung sướng

137. Chưa đỗ ông nghè đã đe hàng xóm: người hống hách, phách lối

138. Chưa hết rên đã quên thầy: quá bội bạc, phụ ơn người giúp mình

139. Chưa khỏi vòng đã cong đuôi: như trên

140. Chửi cha không bằng pha tiếng: không nên nhái giọng địa phương

Các câu thành ngữ hay và ý nghĩa

Thành ngữ, tục ngữ hay bắt đầu từ chữ A

Ác giả ác báo.

Ác nhân tự hữu ác nhân ma.

Ách giữa đàng, mang qua cổ.

Ăn quả nhớ kẻ trồng cây.

Ăn cây nào rào cây nấy.

Ăn cháo đá bát.

Ăn vóc học hay.

Ai chết trước thì được mồ mả.

Ai giàu ba họ, ai khó ba đời.

Ai làm dữ nấy lo.

Ái nhân như kỷ.

Ai thương tìm tới, ai ghét lánh thân.

Ai vác dùi đục đi hỏi vợ.

An bộ khả dĩ đương xa.

An cư lự nguy.

Anh em ai đầy nồi nấy.

Anh em chém nhau bằng sống, không ai chém nhau bằng lưỡi.

Anh em gạo, đạo ngãi tiền.

Anh em hạt máu sẻ đôi.

Anh em khinh trước, làng nước khinh sau.

Anh em như chân tay.

Anh em trong nhà, đóng cửa bảo nhau.

Anh em xem mặt cho vay.

Anh ngủ, em thức, em chực, anh đi nằm.

Áo mặc sao qua khỏi đầu.

Áo năng may năng mới, người năng tới năng thường.

Ao sâu tốt cá.

Ao sâu tốt cá, nước cả cá to.

Ẵm con chồng hơn bồng cháu ngoại.

Ăn bát cơm dẻo, nhớ nẻo đường đi.

Ăn bụi tre, dè bụi hóp.

Ăn cây nào rào cây ấy.

Ăn cây táo rào cây xoan đào.

Ăn chẳng có, khó đến mình.

Ăn chọn nơi, chơi chọn bạn.

Ăn chưa no, lo chưa tới.

Ăn có bữa lo không có bữa.

Ăn có nhai, nói có nghĩ.

Ăn có nơi, làm có chỗ.

Ăn cỗ đi trước, lội nước đi sau.

Ăn cơm chúa, múa tối ngày.

Ăn cơm có canh, tu hành có vãi.

Ăn cơm mắm thấm về lâu.

Ăn cơm mới, nhắc chuyện cũ.

Ăn cơm nhà thổi tù và hàng tổng.

Ăn cơm nhà vác ngà.

Ăn cơm với cáy thì ngáy o o, ăn cơm thịt bò thì lo ngay ngáy.

Ăn của chồng thì ngon, ăn của con thì nhục.

Ăn hết nhiều, ở hết bao nhiêu.

Ăn ít ngon nhiều.

Ăn không lo của kho cũng hết.

Ăn không rau như đau không thuốc.

Ăn kỹ no lâu, cày sâu tốt lúa.

Ăn làm sóng, nói làm gió.

Ăn lắm thì hết miếng ngon, nói lắm thì hết lời khôn hóa rồ.

Ăn lấy chắc, mặc lấy bền.

Ăn lấy đời, chơi lấy thời.

Ăn lấy vị không ai lấy bị mà đong.

Ăn lúc đói, nói lúc say.

Ăn mày đánh đổ cầu ao.

Ăn mày nơi cả thế, làm rể nơi nhiều con.

Ăn mật giả gừng.

Ăn một bát, nói một lời.

Ăn một miếng, tiếng một đời.

Ăn nể ngồi không, non đồng cũng lở.

Ăn ngay nói thật, mọi tật mọi lành.

Ăn nhạt mới biết thương đến mèo.

Ăn như thuyền chở mã, làm như ả chơi giăng.

Ăn no sinh sự.

Ăn nồi bảy thì ra, ăn nồi ba thì mất.

Ăn ở trần, mần mặc áo.

Ăn quả nhớ kẻ trồng cây.

Ăn quen, nhịn không quen.

Ăn sung giả ngái.

Ăn tại thủ, ngủ tại công đường.

Ăn tấm trả giặt.

Ăn thật làm giả.

Ăn theo thuở, ở theo thì.

Ăn thì cho, buôn thì so.

Ăn thì vóc, học thì hay.

Ăn trộm ăn cướp thành Phật thành tiên, đi chùa đi chiền bán thân bất toại.

Ăn trộm có tang, chơi ngang có tích.

Ăn trông nồi, ngồi trông hướng.

Ăn tùy nơi, chơi tùy chỗ.

Ăn vặt quen mồm.

Ăn vỏ dưa, thấy vỏ dừa mà sợ.

Ăn xôi chùa ngọng miệng.

Thành ngữ, tục ngữ hay bắt đầu từ chữ B

Bà chúa đứt tay bằng ăn mày sổ ruột.

Ba keo thì mèo mở mắt.

Bà khoe con bà tốt, đến tháng mười một bà biết con bà.

Ba mươi được ăn, mồng một tìm đến.

Ba người đánh một, không chột cũng què.

Bà phải có ông, chồng phải có vợ.

Bà con xa không bằng láng giềng gần.

Ba tháng biết lẫy, bảy tháng biết bò, chín tháng lò dò chạy đi.

Ba tháng trông cây không bằng một ngày trông quả.

Bách nhân bách khẩu.

Bán anh em xa, mua láng giềng gần.

Bán chỗ nằm mua chỗ ngồi.

Bán gia tài mua danh phận.

Bán hàng nói thách, làm khách trả rẻ.

Bát còn có lúc xô xát huống chi vợ chồng.

Bát nước giải bằng vại thuốc.

Bảy mươi chưa què, chớ khoe rằng tốt.

Bắc cầu mà noi, ai bắc cầu mà lội.

Bắng nhắng như nhặng vào chuồng tiêu.

Bắt chấy cho mẹ chồng, thấy bồ nông dưới biển.

Bất học vô thuật.

Bầu dục chẳng đến bàn thứ tám, cám nhỏ chẳng đến miệng lợn sề.

Bầu dục chấm nước cáy.

Bẻ hành bẻ tỏi.

Bé thì con mẹ con cha, lớn thì con vua con chúa.

Bé thì nhờ mẹ nhờ cha, lớn lên nhờ vợ, về già nhờ con.

Biết sự đời, mười đời chẳng khó.

Biết thì thưa thốt, không biết thì dựa cột mà nghe.

Biết tội đâu mà tránh, biết phúc đâu mà tìm.

Bình phong cẩn ốc xà cừ, vợ hư rầy vợ đừng từ mẹ cha.

Bóc ngắn cắn dài.

Bói ra ma, quét nhà ra rác.

Bói rẻ còn hơn ngồi không.

Bố chồng là ông lợn bạch, mẹ chồng là đách lợn lang.

Bốc mả kiêng ngày trùng tang, trồng khoai lang kiêng ngày gió bấc.

Bồi ở lở đi.

Bốn chín chưa qua, năm ba đã tới.

Bới bèo ra bọ.

Bới lông tìm vết.

Bụng làm dạ chịu.

Bụng trâu làm sao bụng bò làm vậy.

Buộc cổ mèo, treo cổ chó.

Buôn chung với đức ông.

Buôn tàu buôn bè không bằng ăn dè hà tiện.

Buôn tàu buôn vã chẳng đã hà tiện.

Bụt nhà không thiêng, đi cầu Thích Ca ngoài đường.

Bút sa, gà chết.

Thành ngữ, tục ngữ hay bắt đầu từ chữ C

Cả giận mất khôn.

Cả gió tắt đuốc.

Cá lớn nuốt cá bé.

Cá mè một lứa.

Cả sông đông chợ, lắm vợ nhiều con.

Cả vốn lớn lãi.

Cái khó bó cái khôn.

Cái răng, cái tóc là góc con người.

Cái nết đánh chết cái đẹp.

Cau phơi tái.

Cắt dây bầu dây bí, ai nỡ cắt dây chị dây em.

Cắt dây bầu, dây bí, chẳng ai cắt dây chị, dây em.

Cần tái, cải nhừ.

Câu đối cụ Phan, chữ nghè Đàn.

Cây chạm lá, cá chạm vây.

Cây có cội, nước có nguồn.

Cây ngay chẳng sợ chết đứng.

Cha anh hùng, con hảo hán.

Cha bưng mâm, con ngồi cỗ nhất.

Cha cầm khoáng, con bẻ măng.

Cha chung không ai khóc.

Cha đào ngạch, con xách nồi.

Cha để nhà cho trưởng, cha ngất ngưởng đi ăn mày.

Cha già con cọc.

Cha già đi nuôi con mượn.

Cha hổ mang đẻ con liu điu.

Cha làm thầy, con bán sách.

Cha mẹ giàu con có, cha mẹ khó con không.

Cha mẹ ngoảnh đi con dại, cha mẹ ngoảnh lại con khôn.

Cha mẹ sinh con trời sinh tính.

Cha muốn cho con hay, thầy mong cho con khá.

Cha muốn con hay, thầy muốn trò khá.

Cha sinh chẳng bằng mẹ dưỡng.

Cha thắt khố dài, con cài thiết lĩnh.

Cha thương con út, con út đái lụt chân giường.

Cha trở ra trở vào, con ngồi cao gọi với.

Cháu bà nội, tội bà ngoại.

Cháy nhà hàng xóm bình chân như vại.

Chạy như cờ lông công.

Cháy thành vạ lây.

Chạy trời không khỏi nắng.

Chắc rễ bền cây.

Chẳng được con trắm, con chép cũng được mớ tép, mớ tôm.

Chẳng ốm chẳng đau, làm giàu mấy chốc.

Chân tốt về hài, tai tốt về hoàn.

Chê chồng trước đánh đau, gặp chồng sau mau đánh.

Chê thằng một chai, lấy thằng hai nậm.

Chết sông, chết suối, không ai chết đuối đọi đèn.

Chết trẻ còn hơn lấy lẽ chồng người.

Chết trong còn hơn sống đục.

Chỉ đường cho hươu chạy.

Chị em dâu như bầu nước lã.

Chị em không thèm đến ngõ.

Chị em nắm nem ba đồng.

Chị ngã em nâng.

Chiếc áo không làm nên thầy tu.

Chiêm xấp tới, mùa đợi nhau.

Chiều người lấy việc, chiều chồng lấy con.

Chim có tổ, người có tông.

Chim ngói mùa thu, chim cu mùa hè.

Chim, thu, nụ, dé.

Chó cắn thì chìa con ra.

Chó cậy gần nhà, gà cậy gần chuồng.

Chó gầy hổ mặt người nuôi.

Chó treo, mèo đậy.

Chọn bạn mà chơi, chọn nơi mà ở.

Chỗ ướt mẹ nằm, ráo xê con lại.

Chồng dữ thì lo, mẹ chồng dữ đánh co mà vào.

Chớ bán gà ngày gió, chớ bán chó ngày mưa.

Chơi chó, chó liếm mặt.

Chơi dao sắc có ngày đứt tay.

Chớp đông nhay nháy, gà gáy thì mưa.

Chú đánh cha tôi, tôi tha gì chú.

Chú như cha, già như mẹ.

Chung nhau thì giàu, chia nhau thì khó.

Chuối sau, cau trước.

Chuồng gà hướng đông cái lông chẳng còn.

Chưa đỗ ông nghè đã đe hàng tổng.

Chưa học làm dâu đã hay đâu làm mẹ chồng.

Chưa vỡ bọng cứt, đã đòi bay bổng.

Chửi cha không bằng pha tiếng.

Có an cư mới lạc nghiệp.

Có bệnh thì vái tứ phương, không bệnh đồng lương không mất.

Có bột mới gột nên hồ.

Có bụng ăn, có bụng lo.

Có chí làm quan, có gan làm giàu.

Có chí thì nên.

Có chú chê anh hèn, không chú rèn lấy anh.

Có con không dậy để vậy mà nuôi.

Có con nhờ con, có của nhờ của.

Có công mài sắt có ngày nên kim.

Có cứng mới đứng đầu gió.

Có dốt mới có khôn.

Có gan ăn cắp, có gan chịu đòn.

Có hay không mùa đông mới biết.

Có hoa sói, tình phụ hoa ngâu.

Có mình thì phải giữ.

Có nuôi con mới biết lòng cha mẹ.

Có phúc đẻ con hay lội, có tội đẻ con hay trèo.

Có phúc lấy được dâu hiền, vô duyên lấy phải dâu dại.

Có tật giật mình, có tình kinh trong bụng.

Có thờ có thiêng, có kiêng có lành.

Có thực mới vực được đạo.

Có tiền mua tiên cũng được.

Có tiếng không có miếng.

Có vay có trả, mới thỏa lòng nhau.

Con ai cha mẹ ấy.

Con ai người ấy xót.

Con ấp vú mẹ.

Con biết ngồi, mẹ rời tay.

Con biết nói, mẹ hói đầu.

Con cái khôn ngoan vẻ vang cha mẹ.

Còn cha ăn cơm với cá.

Con chẳng chê cha mẹ khó, chó chẳng chê chủ nhà nghèo.

Con chị cõng con em, con em lèn con chị.

Con có cha như nhà có nóc, con không cha như nòng nọc đứt đuôi.

Con có khóc, mẹ mới cho bú.

Con có mạ như thiên hạ có vua.

Con có mẹ như măng ấp bẹ.

Con dại cái mang.

Con dâu mới về đan bồ chịu chửi.

Con dòng thì bỏ xuống đất, con vật thì cất lên sàn.

Con đẹn con sài, chớ hoài bỏ đi.

Con đóng khố, bố cởi truồng.

Còn gà trống, gà mái thì còn gà giò.

Con gái giống cha giàu ba đụn.

Con gái là cái bòn.

Con gái mười bảy chớ ngủ với cha, con trai mười ba đừng nằm với mẹ.

Con gái mười bảy, bẻ gãy sừng trâu.

Con giàu một bó, con khó một nén.

Con giun xéo lắm cũng quằn.

Con giữ cha, gà giữ ổ.

Con học, thóc vay.

Con hơn cha là nhà có phúc.

Con hư tại mẹ, cháu hư tại bà.

Con khó có lòng.

Con khôn nở mặt mẹ cha.

Con không cha thì con trễ, cây không rễ thì cây hư.

Con lên ba mới ra lòng mẹ.

Con lên ba, mẹ sa xương sườn.

Con lở ghẻ, mẹ hắc lào.

Con mắt là mặt đồng cân.

Con mẹ đẻ con con.

Con mẹ, mẹ xót, xót gì con dâu.

Con người ỉa đầu đường thì thối, con mình ỉa đầu gối thì thơm.

Con nhà tông chẳng giống lông cũng giống cánh.

Còn nước, còn tát.

Con sâu bỏ rầu nồi canh.

Con thì mạ, cá thì nước.

Con trâu là đầu cơ nghiệp.

Con voi, voi dấu, con châu chấu, châu chấu yêu.

Con vua tốt, vua dấu, con tôi xấu tôi yêu.

Cõng rắn cắn gà nhà.

Cô cũng như cha, gì cũng như mẹ.

Cốc mò cò xơi.

Công nợ trả dần, cháo nóng húp quanh.

Cờ đến tay ai người ấy phất.

Cơm chín tới, cải ngồng non, gái một con, gà gại ổ.

Cơm không ăn, gạo còn đó.

Cơm mẹ thì ngon, cơm con thì đắng.

Cơm treo, mèo nhịn đói.

Cơm và, cháo húp.

Cú đói ăn con.

Cũ người mới ta.

Của anh như của chú.

Của bền tại người.

Của không ngon nhà nhiều con cũng hết.

Của làm ăn no, của cho ăn thèm.

Của mình để, của rể thì bòn.

Của mòn, con lớn.

Của một đồng, công một nén.

Của như kho không lo cũng hết.

Của thế gian đãi người thiên hạ.

Của thiên trả địa.

Củi mục khó đun, chồng lành dễ khiến, chồng khôn khó chiều.

Thành ngữ, tục ngữ hay bắt đầu từ chữ D

Dao thử trầu héo, kéo thử lụa sô.

Dâu dâu rể rể cũng kể là con.

Dâu dữ mất họ, chó dữ mất láng giềng.

Dâu hiền hơn con gái, rể hiền hơn con trai.

Dâu là con, rể là khách.

Dễ người dễ ta.

Dốt đặc còn hơn hay chữ lỏng.

Đã khó, chó cắn thêm.

Đã tu thời tu cho trót.

Đãi cứt sáo lấy hạt đa, đãi cứt gà lấy hạt tấm.

Đàn bà không biết nuôi heo – đàn bà nhác.

Đàn ông cười hoa, đàn bà cười nụ.

Đánh bạc quen tay, ngủ ngày quen mắt.

Đánh chó ngó chủ nhà.

Đánh rắn phải đánh dập đầu.

Đắt ra quế, ế ra củi.

Đất chẳng chịu trời, trời phải chịu đất.

Đất có lề, quê có thói.

Đất có thổ công, sông có hà bá.

Đất lành chim đậu.

Đất sỏi có chạch vàng.

Đầu chép, mép trôi, môi mè, lườn trắm.

Đầu đi đuôi lọt.

Đầu năm sương muối, cuối năm gió nồm.

Đầu xuôi đuôi lọt.

Đẻ con khôn mát như nước, đẻ con dại thì rát như hơ.

Đẹp vàng son, ngon mật mỡ.

Đêm tháng năm chưa nằm đã sáng.

Đến chậm gặm xương.

Đi buôn nói ngay bằng đi cày nói dối.

Đi dối cha, về nhà dối chú.

Đi đêm lắm có ngày gặp ma.

Đi hỏi già, về nhà hỏi trẻ.

Đi một ngày đàng học một sàng khôn.

Đi việc làng giữ lấy họ, đi việc họ giữ lấy anh em.

Điếc không sợ súng.

Đình đám người, mẹ con ta.

Đo bò làm chuồng.

Đói ăn vụng, túng làm liều.

Đói bụng chồng, hồng má vợ.

Đói cho sạch, rách cho thơm.

Đói lòng con, héo hon cha mẹ.

Đom đóm bay ra, trồng cà tra đỗ.

Đóng cửa đi ăn mày.

Đong đầy bán vơi.

Đông chết se, hè chết lụt.

Đông tay hơn hay làm.

Đồng tiền đi trước là đồng tiền khôn, đồng tiền đi sau là đồng tiền dại.

Đồng tiền liền khúc ruột.

Đời cha ăn mặn, đời con khát nước.

Đời cha đắp nấm, đời con ấm mồ.

Đời cha trồng cây, đời con ăn quả.

Đời cha vo tròn, đời con bóp bẹp.

Đuổi con vào đám giỗ.

Được làm vua, thua làm giặc.

Được lòng ta xót xa lòng người.

Được một bữa cơm người, mất mười bữa cơm nhà.

Được mùa lúa, úa mùa cau.

Được mùa quéo, héo mùa chiêm.

Được mùa thầy chùa no bụng.

Đường đi hay lối, nói dối hay cùng.

Đường ở cửa miệng.

Đứt tay hay thuốc.

Link download 500+ câu tục ngữ, thành ngữ Việt Nam

Download 500+ câu tục ngữ, thành ngữ Việt Nam

Download bộ tranh minh họa tục ngữ, thành ngữ Việt Nam

Tổng hợp những mẫu cắm hoa 20/10 đẹp, mẫu cắm hoa chủ đề 20/10 đơn giản, ý nghĩa để chào mừng ngày Phụ Nữ Việt Nam. Cùng với các mẫu cắm hoa 20/10 là những bài thuyết trình hay, ấn tượng để bạn tham khảo.

Những bài thuyết trình cắm hoa như ngày 20 tháng 10 là một phần không thể thiếu trong các cuộc thi cắm hoa nghệ thuật với những chủ đề như Sắc Màu Phụ, Tôn vinh, Mộc mạc, Thuyền Hoa, Ngày vui của mẹ, Bàn tay mẹ… Đây là những chủ đề thuyết trình cơ bản nhất mà biên tập viên sẽ chia sẻ đến với quý vị và các bạn, mong là có thể góp phần cho các bạn có được một nguồn thông tin để chúng ta có thể sử dụng thuyết trình trong những ngày lễ đặc biệt là ngày 20/10.

Mẫu cắm hoa 20/10 đẹp: Mẹ Việt Nam

Hoa là một loài thực vật mà bất cứ ai cũng thích, đặc biệt là những ai yêu thiên nhiên, yêu cây cỏ. Hoa là một tình yêu đẹp nên thơ, mỗi tên một loài hoa đều mang một ý nghĩa khác nhau mà ý nghĩa nào cũng sâu sắc, biểu hiện một tình cảm riêng, một thông điệp riêng, không phô trương, không cầu kì mà chứa đựng vô vàn cảm xúc.

Chủ đề ý tưởng của tôi muốn gửi gắm và chia sẽ nhân ngày 8-3 đó là ”Mẹ Việt Nam”, mẹ Việt Nam là hình tượng đẹp đẽ và đầy chất thơ, được nhắc đến không biết bao nhiêu lần cả trong thơ văn và hội họa…

Nhìn vào tổng thể bình hoa được cắm bằng hoa sen trên nón lá. Chiếc nón lá chất chứa biết bao nhiêu câu chuyện đầy nước mắt về mẹ, che nắng che mưa, chở che và nâng niu đàn con thơ đi qua những ngày bão giông của cuộc đời. Loại hoa chủ đạo là hoa sen hồng, những cánh hoa mỏng manh và nhẹ nhàng vươn về phía mặt trời, những cánh hoa tượng trưng cho sự tảo tần và chịu đựng của người mẹ, những người mẹ chân chất, những bông hoa ánh lên màu hồng dịu nhẹ, như cuộc đời của mẹ dành cho những đứa con của mình, bao dung và yêu thương.

Những người mẹ là những người phụ nữ, những nét đẹp duyên dáng đậm chất Việt Nam. Điểm nhấn đặc biệt của bình hoa chính là chiếc nón lá, một thứ không thể thiếu trong văn hóa truyền thống của dân tộc Việt Nam, mà đặc biệt là chiếc nón lá lại gợi nhắc nhiều hơn đến mẹ, những chiếc nón lá đem đến những giấc ngủ an lành, những chiếc nón lá đội mưa đội nắng, chiếc nón lá thổi gió mát trưa hè, tất cả hình ảnh của mẹ hiện hữu và chân thực.

Chúng ta sẽ liên hệ giữa hoa và người, hình tượng hoa nhắc nhỡ cho con người nhiều điều quý báu, có những loài hoa không mang tên, ai thích đặt tên gì thì đặt, hoa lớn hay hoa nhỏ đều mang một nét đẹp huyền mỹ riêng, hoa dù lớn hay nhỏ, đẹp hay xấu đêu có cuộc sống riêng, phải được tôn trọng bình đẳng, tất cả đã cố gắng sống trọn đến ngày tàn. Đời người cũng không nằm ngoài quy luật đó, con người cũng có kẻ giàu người nghèo, người muốn sống như hoa, cho dù như thé nào đi chăng nữa thì họ cần được tôn trọng và bảo vệ, nâng nêu như hoa, Cũng như hoa, giá trị con người trong cuộc sống không đặt ở vai trò, ở nhiệm vụ, ở vinh dự mà căn cứ ở phẩm chất, năng lực, có làm trọn vẹn vai trò của mình trong xã hội hay không? hoa làm đẹp, tạo sự tươi vui cho người, thì người với người cũng nên tạo cho nhau ân tình mà sống như hoa, đầy sự bao dung như lời mẹ dặn

Với tất cả tấm lòng của mình, bằng tình cảm quý báu và thiêng liêng nhất, nhân ngày 8-3, tôi xin chúc tất cả các bà, các mẹ, chị, cô… có một ngày vui vẻ, hạnh phúc nhất bên những người thân yêu nhất. Đồng thời qua đó, chúng ta sẽ hy vọng lớp trẻ sau này sẽ hòa nhập quốc tế, xây dựng được hình tượng người phụ nữ việt nam đôn hậu, thanh lịch, năng động. Đây sẽ là sự tiếp nối quan trọng của thế hệ và là thước đo duy nhất cho sự phát triển tinh thần của dân tộc Việt Nam.

Lời cuối cùng tôi xin gửi lời cảm ơn chân thành đến quý ban giám khảo, quí thầy cô giáo, cùng toàn thể các GV đồng nghiệp đã lắng nghe bài thuyết trình ý tưởng cắm hoa nghệ thuật của tôi, xin gửi đến các bạn lời chúc sức khỏe, chúc hội thi thành công tốt đẹp.

Trân trọng cảm ơn và kính chào!

Mẫu cắm hoa 20/10 đẹp: Thuyền Hoa

Trên thế giới này, phụ nữ luôn chính là một sự kì diệu nhất của tạo hóa đã ban tặng. Nếu cuộc sống này thiếu vắng đi bóng hình người phụ nữ thì chắc chắn sẽ chẳng còn những màu sắc tươi đẹp. Mỗi người phụ nữ đã tạo ra bản lĩnh riêng cho chính mình, từ trí tuệ được nâng cao, nhạy bén và năng động, cùng với vẻ đẹp nhẹ nhàng, sâu sắc tỏa ra từ tấm lòng nhân hậu của họ. Họ chính là những công dân ưu tú, giúp ích cho xã hội, đồng thời là người vợ hiền, người mẹ tận tâm, là ngọn lửa trong mỗi mái ấm gia đình. Và hình ảnh chiếc thuyền trong phần thi với chủ đề ”Thuyền hoa” đó chính là sự tượng trưng cho khát vọng vươn xa ra ngoài biển lớn, tiến tới những chân trời mới, khẳng định về cả trí tuệ lẫn tài sắc của người phụ nữ Việt.

Cánh buồm xanh như bàn tay của người phụ nữ, dịu dàng, chở che trước mọi sóng lớn để con thuyền tiếp tục vươn khơi, vượt qua mọi thử thách chông gai. Những bông sen đó chính là biểu tượng của phụ nữ Việt Nam trên trường quốc tế, rất mạnh mẽ, rất bản lãnh, rất kiêu hãnh và vô cùng kiên cường. Dù phải trải qua biết bao sương gió, mưa sa, bão táp, nắng gắt,… thì những bông hoa ấy vẫn vươn cao đón lấy ánh nắng mặt trời rực rỡ, luôn khoe sắc và tỏa ngát hương thơm để làm đẹp cho đời. Và phải chăng bởi thế mà có người từng nói rằng: “Dù ta đặt phụ nữ vào vị trí nào đi chăng nữa thì họ vẫn làm đẹp cho xã hội. Họ chính là kho báu của cuộc đời.”

Và hôm nay, chúng ta hãy cùng hướng về những người phụ nữ ngát hương thơm và cũng ngời sắc đẹp. Có thể tác phẩm này sẽ để lại sự thân thiện, gần gũi đối với mọi người nhưng cũng có thể nó không được đánh giá cao. Song tôi muốn nói rằng, phụ nữ chính là sắc màu của cuộc sống, phụ nữ có thể làm nên những điều khiến ta phải tự hào, hãy trân trọng phụ nữ và dành thật nhiều tình yêu thương đối với phụ nữ. Vâng, tôi xin cảm ơn Ban Giám Khảo, quí thầy cô giáo, cùng toàn thể các giáo viên đồng nghiệp đã lắng nghe bài thuyết trình ý tưởng cắm hoa nghệ thuật của tôi, một lần nữa xin chúc sức khỏe, chúc hội thi thành công tốt đẹp…Trân trọng cảm ơn và kính chào!

Mẫu cắm hoa 20/10 đẹp: Dáng mẹ Việt Nam

Việt Nam – mảnh đất thân yêu, hiền hòa cong cong hình chữ S đã nuôi dưỡng biết bao tâm hồn của bao thế hệ nam thanh nữ tú, đã làm nên vẻ đẹp giữa đất nước và con người, giữa nền văn hóa và bản sắc của dân tộc.

Ngay từ buổi sơ khai, hình ảnh của người phụ nữ đã xuất hiện trong vị thế của một người mẹ đẻ ra trăm trứng, nở ra trăm người con. Từ đó trở về sau, trải qua biết bao chặng đường oanh liệt trong quá trình dựng nước và giữ nước của dân tộc Việt Nam, người phụ nữ đã tỏ rõ nét đẹp truyền thống của mình từ bên trong lẫn vẻ đẹp bên ngoài, qua công-dung-ngôn-hạnh, qua những chiếc áo dài, qua những chiếc nón lá.

Chính vì thế, trong cuộc thi cắm hoa lần này, chủ đề mà tôi muốn gửi gắm và chia sẻ, đó chính là “vẻ đẹp Việt Nam” thông qua sắc hoa hồng rực rỡ. Điểm tô lên đó là hình ảnh chiếc nón, một hình ảnh thân thuộc, gắn bó với hình ảnh của những người mẹ tần tảo sớm hôm trên đồng ruộng, những người chị đảm đang dẻo chân từng phiên chợ hay những cô gái đương xuân e ấp nụ cười…

Chiếc nón lá là biểu tượng của người phụ nữ Việt, gắn với đời sống tinh thần của họ. Đi đâu trên đất nước này, chúng ta cũng sẽ bắt gặp được hình ảnh chiếc nón lá. Đó là nét đẹp, nét duyên của người phụ nữ Việt Nam mà không phải đất nước nào cũng có được. Nó là biểu tượng cho vẻ đẹp bình dị, mộc mạc, duyên dáng của người phụ nữ.

Có thể nói, trong vòng xoáy của đời, người phụ nữ nói chung, và các bà mẹ nói riêng, là những người mang lấy nhiều nỗi thiệt thòi và bất hạnh. Nhưng lại là những người gánh vác vai trò thiên chức làm mẹ vô cùng cao cả. Để thể hiện thiên chức cao cả, trong sáng và thiêng liêng ấy mà các bà mẹ đã vì con vì cháu phải tảo tần, vất vả và lao đao với cuộc đời. Thật mộc mạc nhưng thanh khiết, giản dị nhưng thanh cao, hình ảnh người phụ nữ Việt Nam nói chung, và các bà mẹ nói riêng luôn là những biểu tượng cao đẹp, trong sáng trong lòng của chúng ta.Vất vả thế, cơ cực thế, vậy mà những người mẹ Việt Nam vẫn không hề than van!

Hình ảnh người mẹ tảo tần sớm hôm dưới mưa gió trên đồng ruộng, bán mặt cho đất, bán lưng cho trời; lam lũ, vất vả giữa chợ đời, gánh hàng rong trĩu nặng trên đôi vai gầy dạo khắp cùng đường cuối hẻm mong kiếm đồng lời để nuôi con ăn học thành tài cho khỏi thua sút với đời, dường như đã quá quen thuộc trong những câu thơ, câu ca dao.

“Mẹ già gom gánh rạ rơm

Nuôi con ăn học để thơm tiếng đời

Mẹ nghèo nón lá tả tơi

Mong sao con trẻ vào đời bình yên!”

Tự tin, tự trọng, trung hậu, đảm đang luôn là phẩm chất đạo đức, truyền thống tốt đẹp, thể hiện vai trò làm vợ, làm mẹ của người phụ nữ, đồng thời khẳng định vị thế của các chị trong gia đình, cộng đồng và xã hội. Dù là thời kì phong kiến hay thời kì phát triển, dù là thời chiến hay thời bình thì những phẩm chất ấy vẫn mãi luôn tỏa sáng trên mọi phương diện. Vâng, tôi xin cảm ơn Ban Giám Khảo, quí thầy cô giáo, cùng toàn thể các giáo viên đồng nghiệp đã lắng nghe bài thuyết trình ý tưởng cắm hoa nghệ thuật của tôi, một lần nữa xin chúc sức khỏe, chúc hội thi thành công tốt đẹp…Trân trọng cảm ơn và kính chào!

Mẫu cắm hoa 20/10 đẹp: Mộc mạc và lặng thầm

Vẫn là sự giản dị, vẫn là sự mộc mạc và chân chất nhất, dẫu cho cuộc đời có lắm bể dâu, đau khổ hay nhọc nhằn nhưng người phụ nữ Việt không bao giờ làm “sứt mẻ” dù một chút tình yêu và sự hi sinh mà mình dành cho chồng, con. Họ lam lũ, chắt chiu lo cho gia đình mà không bao giờ đòi hỏi sự đền đáp. Những người vẫn âm thầm, lặng lẽ với thiên chức làm vợ, làm mẹ của mình.

Từ ý nghĩa này, tôi đã quyết định chọn hoa sứ làm loại hoa chủ đạo cho phần dự thi của mình với chủ đề ”Mộc mạc và lặng thầm”. Bởi lẽ, hoa sứ là một loài hoa đầy thanh khiết, mang một vẻ đẹp mộc mạc, đơn giản nhưng lại có một mùi hương vô cùng quyến rũ. Ngày ngày qua này, chúng lại nở rộ, mang đến sự thanh khiết, vươn lên bầu trời mênh mông những chùm hoa thắm ngát hương. Cũng giống như người phụ nữ Việt, những người mẹ, người chị, người em hiền thục, dịu dàng, luôn cam chịu khó khăn, lặng lẽ cống hiến cả cuộc đời mình cho hạnh phúc của chồng, con và những người thân trong gia đình.

Khi nhìn tổng thể, chúng ta có thể thấy được phía dưới những bông sứ trắng ngà đó chính là những hòn sỏi, hòn đá tượng trưng cho sự khó khăn, nỗi vất vả mà người phụ nữ phải chịu đựng. Ở đời nào cũng vậy, vẻ đẹp của người phụ nữ trong đời thường luôn là hằng số bất biến ngàn đời. Đó là chính sự nhẫn nại, chịu thương, chịu khó, sự cam chịu và lòng thủy chung son sắt. Họ biết nội trợ, điều phối cuộc sống gia đình, chăm lo cuộc sống cho chồng con, săn sóc cha mẹ già, cho người ốm…Dù cho phải trải qua khó khăn gian khổ, thế nhưng vẫn không thể nào vùi lấp được những vẻ đẹp tuyệt vời đó.

Chính vì thế, để thể hiện rõ ý nghĩa này, tôi đã cho hoa sứ nằm trên những hòn đá sần sùi, cứng rắn như là một sự tượng trưng về nét đẹp rạng ngời, đáng tôn vinh của phụ nữ từ chính sự khó khăn, thử thách.Bên cạnh đó, hình ảnh của chiếc nón lá cũng góp một phần nào đó thể hiện sự tần tảo, hy sinh thầm lặng của người phụ nữ. Nón cùng mẹ ra đồng, nón theo chị gánh nước, nón quạt mát cho mẹ vào những trưa hè nóng nực,… Nó âm thầm lặng lẽ hiện diện trong cuộc sống của người Việt và trở thành một vật dụng thân thuộc của người phụ nữ. Ngoài điều đó, chiếc nón còn hướng tới mục đích làm đẹp, làm duyên cho người phụ nữ và phù hợp với cảm quan thẩm mỹ của người Việt là đẹp một cách tế nhị và kín đáo. Và nó cũng chính là biểu tượng cho sự dịu dàng, mộc mạc của người phụ nữ, đất nước con người Việt Nam.

Từ ngàn xưa, người phụ nữ Việt đã mang một vẻ đẹp của sự mộc mạc, giản dị và đầy chân thành. Trải qua bao năm tháng với sự phát triển và hội nhập, hình ảnh người phụ nữ như ngày càng hoàn thiện hơn, năng động, trẻ trung và hiện đại, những đức tính ấy vẫn dường như không thể mất đi mà càng trở nên sâu sắc và tinh tế hơn.

Vâng, tôi xin cảm ơn Ban Giám Khảo, quí thầy cô giáo, cùng toàn thể các giáo viên đồng nghiệp đã lắng nghe bài thuyết trình ý tưởng cắm hoa nghệ thuật ngày 8/3 của tôi, một lần nữa xin chúc sức khỏe, chúc hội thi thành công tốt đẹp…Trân trọng cảm ơn và kính chào!

Mẫu cắm hoa 20/10 đẹp: Ngày vui của mẹ

Chủ đề ý tưởng cắm hoa của chúng tôi muốn gửi gắm và chia sẻ, đó là: “Ngày vui của mẹ”. Hẳn trong chúng ta ai cũng biết tình mẫu tử của mẹ hiền cao như núi, sâu như biển cả, không phải người con nào cũng có thể báo đáp hết được. Do đó, nhân ngày 8/3 ngày Quốc tế Phụ nữ chính là dịp để chúng ta có thể nói với mẹ bằng tấm lòng chân thành rằng: “Mẹ ơi, con yêu mẹ nhiều lắm.”

Trọng tâm chính của bình hoa là hoa ly: tượng trưng cho người mẹ luôn quan tâm che chở cho con trên mỗi bước đường đời. Khó có thể nói hết bằng lời công lao to lớn như trời biển của mẹ, nuôi nặng đẻ đau 9 tháng mười ngày, không ngại gió mưa vất vả mẹ chăm cho con từng bữa ăn giấc ngủ rồi thật vui khi con vụng về nói tiếng đầu tiên: “Mẹ ơi”. Chiếc môi bé nhỏ thốt lên bất ngờ, khiến tim mẹ vui như vỡ òa… Mảnh đất nơi con sinh ra, ngôi nhà chúng ta đang sống, bước chân chập chững bước đi theo cha là những dấu chân đầu tiên trên đường đời. Thời gian trôi nhanh và giờ đây khi con đã khôn lớn, mẹ vẫn luôn là điểm tựa, là ngọn lửa sưởi ấm tâm hồn con. Dù có đi đâu về đâu, ngày trở về con vẫn muốn có mẹ kề bên.

Hoa hồng tượng trưng cho những đứa con của mẹ dù mỗi đứa một tính cách, một công việc, một cuộc sống với những bộn bề lo toan nhưng trái tim của chúng con luôn hướng về mẹ. Tiếp đến là những bông hoa cúc vàng rực rỡ thể hiện sự hân hoan của các con chào đón ngày vui của mẹ, như một lời chúc tốt đẹp nhất con dành tặng mẹ nhân ngày Quốc tế phụ nữ. Xen kẽ giữa những bông hoa hồng và hoa cúc là những bông hoa cẩm chướng: Tượng trưng cho ngày của mẹ, là tất cả những gì chúng con muốn dâng lên tặng Mẹ như một món quà nhỏ tỏ lòng biết ơn của con dành cho mẹ.

Hình tượng trái tim được gắn kết bằng những bông hoa cẩm chướng nhỏ xinh cũng chính là biểu tượng cho tình yêu thương ấy. Khép lại bài thuyết trình, với tất cả tấm lòng và tình cảm của mình, nhân ngày ngày Quốc tế phụ nữ 8/3, tôi xin trân trọng gửi đến các Mẹ, các cô, các chị… lời chúc hay nhất và ý nghĩa nhất. Chúc cho các những người phụ nữ luôn luôn trẻ trung xinh đẹp, mạnh khỏe và hạnh phúc.

Mẫu cắm hoa 20/10 đẹp: Bàn tay mẹ

Như chúng ta biết, ở những ai yêu thiên nhiên, yêu cây cảnh, yêu thơ thì đều có tình yêu với hoa. Yêu hoa là một tình yêu đầy thơ mộng, vì hoa rất hiền: hoa không oán giận, không biết thù hận, không biết than vãn, không làm hại ai và cũng chẳng làm buồn lòng ai. Hoa mỉm cười phô trương màu sắc, mỗi một tên gọi của hoa đều mang một ý nghĩa biểu hiện cho một tình cảm riêng.

“Chủ đề về ý tưởng cắm hoa của tôi muốn gửi gắm và chia sẻ, đó chính là: “Bàn tay mẹ”. Hình tượng người mẹ từ trước đến nay luôn là đề tài muôn thuở của thơ ca, văn học, hội họa và âm nhạc… Vì thế trong mỗi chúng ta không ai quên được câu ca ” Lòng mẹ bao la như biển Thái Bình dạt dào”… mỗi khi nghĩ về mẹ.

Nhìn vào tổng thể bình hoa được cắm trên một vỏ sò lớn: Vỏ sò ấy tượng trưng cho đôi bàn tay của mẹ đang che chở và nâng đỡ bước con đi. Trọng tâm chính của bình hoa là bông hoa Ly, một nét đẹp dịu dàng và đầy thanh khiết. Hình tượng hoa nở thể hiện thì hiện tại: Tượng trưng cho sự khai sáng và hoàn mỹ. Những bông hoa hồng trắng xung quanh thể hiện sự thuần khiết và đức hạnh, sự chân thật và thánh thiện của người phụ nữ Việt Nam… Kiểu dáng của bình hoa được khắc họa theo hình trái tim thể hiện tình cảm dạt dào, bao la trời biển của người mẹ dành cho con mình.

Liên hệ giữa hoa và người, hoa muốn nhắc nhở cho người nhiều điều đáng để được học và phải học. Có loài hoa không tên và dù cho nó lớn hay nhỏ thì cũng đều thật hoàn mỹ với màu sắc kỳ diệu tươi mát. Hoa là vẻ đẹp của cuộc sống này và nó cần được tôn trọng, bình đẳng và cố sống cho hết trọn cuộc đời đến khi nó lụi tàn. Người cảm thông với hoa, muốn sống như hoa, mọi người dù giàu hay nghèo, sang hay hèn, đều có một cuộc sống bình đẳng và một nhân bản đáng để được tôn trọng. Dù cho thân phận thấp bé thì cũng cố gắng sống trọn vẹn thân phận của mình. Cũng giống như hoa, giá trị con người trong cuộc sống không đặt ở vai trò, ở nhiệm vụ hay ở vinh dự mà nên căn cứ ở phẩm chất, năng lực, có làm trọn vẹn được vai trò của mình trong xã hội hay không? Hoa tỏa hương khoe sắc làm đẹp cho đời! Ngắm nhìn hoa càng làm ta thấy được rằng: Hoa làm đẹp và tươi vui cho người, người yêu hoa, nâng niu hoa, thì người với người cũng nên cùng nhau sống theo một lẽ sống cao thượng, bình đẳng và thân ái, đầy sự bao dung như lời dạy của Mẹ vậy.

Với tất cả tấm lòng và tình cảm của mình, nhân ngày ngày Quốc tế phụ nữ 8/3/20XX, tôi xin trân trọng gửi đến những người Mẹ, những người cô, những người chị… lời chúc mừng tốt đẹp nhất! Nếu bạn đang suy nghĩ nên làm gì để tưởng nhớ hoặc để cảm ơn công lao sinh thành nuôi dưỡng của mẹ, thì câu trả lời hay nhất có thể chỉ là một bình hoa bất ngờ với những ý tưởng đầy mới mẻ như một thông điệp gửi đến Mẹ nhân ngày Quốc tế phụ nữ 8/3.

Chúng ta có thể kỳ vọng vào lớp trẻ hôm nay trong thời kỳ mở cửa hội nhập vào cộng đồng văn hóa khu vực và thế giới sẽ xây dựng được hình tượng người phụ nữ Việt Nam đảm đang, thanh lịch, năng động… và phản ánh một cách chân thực về vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ Việt Nam đương đại. Đây chắc chắn sẽ là sự tiếp nối quan trọng của thế hệ và cũng là thước đo duy nhất cho sự phát triển tinh thần của dân tộc Việt Nam.

Vâng, tôi xin cảm ơn Ban Giám Khảo, quí thầy cô giáo, cùng toàn thể các giáo viên đồng nghiệp đã lắng nghe bài thuyết trình ý tưởng cắm hoa nghệ thuật của tôi, một lần nữa xin chúc sức khỏe, chúc hội thi thành công tốt đẹp…

Trân trọng cảm ơn và kính chào!

Mẫu cắm hoa 20/10 đẹp: Vươn xa phụ nữ Việt

Hoa sen là loài hoa tượng trưng cho phẩm cách con người Việt Nam vươn lên mọi hoàn cảnh và được đề cử là quốc hoa Việt Nam. Hoa sen là một biểu tượng cho vẻ đẹp cao sang mà đầy thuần khiết của dân tộc Việt.

Ca dao có câu:

“Trong đầm gì đẹp bằng sen

Lá xanh bông trắng lại chen nhụy vàng

Nhụy vàng bông trắng lá xanh

Gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn.”

Ngoài ra, loài hoa này còn là tượng trưng cho vẻ đẹp hình thể của người phụ nữ Việt:

“Cổ tay em trắng như ngà

Đôi mắt em liếc như là dao cau

Nụ cười như thể hoa ngâu

Cái khăn đội đầu như thể hoa sen.”

Chính vì thế, trong cuộc thi cắm hoa lần này, chủ đề mà tôi muốn gửi gắm và chia sẻ, đó chính là “Vươn xa phụ nữ Việt” thông qua hình tượng những bông sen.

Trọng tâm của bình hoa đó chính là những bông sen: sen nở có, sen nụ có và đài sen cũng có. Đây là biểu tượng cho các thế hệ phụ nữ Việt từ trẻ cho tới già. Những bông sen trên con thuyền tượng trưng cho khát vọng vươn xa của người phụ nữ Việt ra ngoài thế giới, để khẳng định tài trí cũng như sắc đẹp cùng với bạn bè năm châu. Đó một vẻ đẹp thuần khiết, đầy hoàn mỹ, dịu dàng, thướt tha đậm đà bản chất Việt mà không nơi đâu sánh được.

Cũng giống như câu nói “Bên cạnh ánh sáng lung linh của các vì sao còn có ánh sáng êm dịu và huyền bí của tâm hồn người phụ nữ” – Victor Huygo –

Thật vậy, ánh sáng êm dịu và đầy chất nữ tính ấy vẫn đã và đang lan tỏa rộng khắp trên mọi lĩnh vực của đời sống xã hội, không chỉ lấp lánh vẻ đẹp mà còn tỏa sáng bởi phẩm chất trí tuệ, tài năng của người phụ nữ hôm nay. Ánh sáng nhẹ nhàng mà đầy huyền bí đó đã góp phần to lớn vào việc tạo nên ánh sáng rực rỡ của một xã hội tương lai văn minh, tốt đẹp hơn và phụ nữ Việt cũng vậy. Họ đang chứng tỏ với cả thế giới rằng, phụ nữ Việt Nam không những trung hậu đảm đang, mà còn đầy bản lĩnh để có thể vững bước trên đường đời, vươn cao và vươn xa hơn nữa.

Vâng, tôi xin cảm ơn Ban Giám Khảo, quí thầy cô giáo, cùng toàn thể các giáo viên đồng nghiệp đã lắng nghe bài thuyết trình ý tưởng cắm hoa nghệ thuật của tôi, một lần nữa xin chúc sức khỏe, chúc hội thi thành công tốt đẹp…

Trân trọng cảm ơn và kính chào!

Mẫu cắm hoa 20/10 đẹp: Duyên dáng Việt Nam

Việt Nam – mảnh đất thân yêu, hiền hòa cong cong hình chữ S vẫn đã và đang nuôi dưỡng biết bao tâm hồn của bao thế hệ nam thanh nữ tú, đã làm nên vẻ đẹp giữa đất nước và con người, giữa nền văn hóa và bản sắc của dân tộc. Ngay từ buổi sơ khai, hình ảnh người phụ nữ đã xuất hiện trong vị thế của một người mẹ đẻ ra trăm trứng, nở ra trăm người con. Từ đó trở về sau, trải qua biết bao chặng đường oanh liệt trong quá trình dựng nước và giữ nước của dân tộc Việt, người phụ nữ đã tỏ rõ nét đẹp truyền thống của mình từ bên trong lẫn vẻ đẹp bên ngoài, qua công-dung-ngôn-hạnh, qua những chiếc áo dài, qua những chiếc nón lá.

Chính vì thế, trong cuộc thi cắm hoa lần này, chủ đề mà tôi muốn gửi gắm và chia sẻ, đó chính là “Duyên dáng Việt Nam” thông qua hình tượng chữ “S”. Nhìn tổng thể của bình hoa, ta có thể thấy rõ nổi bật là hình ảnh chữ “S” được kết lại từ những đóa hồng tươi thắm. Những đóa hồng ấy chính là tượng trưng cho vẻ đẹp đằm thắm của người phụ nữ Việt, một vẻ đẹp đã khiến cho biết bao bài thơ, bài hát không hết lời ngợi ca. Điểm tô lên đó là hình ảnh chiếc nón, đó là hình ảnh thân thuộc, gắn bó với hình ảnh của những người mẹ tần tảo sớm hôm trên đồng ruộng, những người chị đảm đang dẻo chân từng phiên chợ hay những cô gái đương xuân e ấp nụ cười…

Có thể những bông hoa cắm trong bình pha lê thật rực rỡ kiêu sa, thế nhưng những người phụ nữ Việt lại mang một nét đẹp Á Đông với chiếc nón bài thơ e ấp. Sánh cùng nữ hoàng của các loài hoa là hình chữ “S” được kết bởi những đóa hồng nhung đỏ thắm. Đó là hình ảnh về niềm tự hào và lời nhắc nhở ghi nhớ công lao của những người phụ nữ đáng kính suốt dọc chiều dài đất nước.

Trên mảnh đất hình chữ “S” này, trải qua bao đêm trường thế kỉ của chiến tranh, chống chế độ phong kiến bất công, người phụ nữ Việt Nam vẫn càng trở nên sáng ngời rạng rỡ. Họ càng chứng minh được phẩm chất của mình là những đóa sen trong bùn, đẹp dịu dàng và đầy thanh khiết. Chính vì thế, dù xưa hay nay thì người phụ Nữ vẫn luôn giữ nét đẹp rất riêng và đầy duyên dáng.

Vâng, tôi xin cảm ơn Ban Giám Khảo, quí thầy cô giáo, cùng toàn thể các giáo viên đồng nghiệp đã lắng nghe bài thuyết trình ý tưởng cắm hoa nghệ thuật của tôi, một lần nữa xin chúc sức khỏe, chúc hội thi thành công tốt đẹp…

Trân trọng cảm ơn và kính chào!

Mẫu cắm hoa 20/10 đẹp: Tôn vinh

Ngày như 8/3 là ngày mà người ta thường hay tôn vinh, ca ngợi sự hi sinh thầm lặng của phụ nữ, xưng tụng đó như một giá trị quý báu của người phụ nữ Việt. Xã hội ngày càng hiện đại, chúng ta sẽ càng thấy giá trị đó không những không quý báu mà còn là một điều vô cùng nghịch lý, vì phụ nữ rõ ràng luôn được xem là nửa mềm yếu của thế giới. Đã là mềm yếu, là phái đẹp không được chiều chuộng, nâng niu mà lại còn phải “hi sinh”? Vậy nên, càng ca ngợi – sẽ càng có nhiều phụ nữ tiếp tục hi sinh và càng có nhiều phụ nữ chưa nhận được phần hạnh phúc của cuộc sống dành riêng cho họ. Chính vì thế, trong cuộc thi cắm hoa lần này, chủ đề mà tôi muốn gửi gắm và chia sẻ, đó chính là “Tôn vinh” thông qua hình ảnh của những bông hồng tươi thắm nhất.

Nhìn tổng thể bình hoa, ta có thể thấy được sự nổi bật từ nét đẹp đằm thắm và yêu kiều của của những bông hồng xinh tươi nhất. Và vươn lên là dáng hình mảnh mai mềm mại của những bông hoa lan tây tượng trưng cho vẻ đẹp yêu kiều của người phụ nữ. Đây là một hình ảnh mang biểu tượng về tình yêu chân thành dành cho những người phụ nữ, những người mẹ, người chị, người cô thân thương nhất trong cuộc đời của mỗi chúng ta.

Dù giàu hay nghèo, dù xưa hay hiện đại thì người phụ nữ Việt vẫn mang trong mình những màu sắc riêng biệt nhất. Họ chính là những bông hoa tươi thắm của cuộc đời này, tô điểm cho cuộc sống bằng chính gì những gì mà họ cống hiến hy sinh, đó có thể là vì gia đình, có thể vì công việc hoặc vì một điều gì khác nhưng suy cho cùng thì những việc mà phụ nữ làm rất cần chúng ta phải tôn trọng.

Và hôm nay, chúng ta hãy cùng hướng về những người phụ nữ ngát hương thơm và cũng ngời sắc đẹp. Có thể tác phẩm này sẽ để lại sự thân thiện, gần gũi đối với mọi người nhưng cũng có thể nó không được đánh giá cao. Song tôi muốn nói rằng, phụ nữ chính là sắc màu của cuộc sống, hãy trân trọng phụ nữ và dành thật nhiều tình yêu thương đối với phụ nữ.

Vâng, tôi xin cảm ơn Ban Giám Khảo, quí thầy cô giáo, cùng toàn thể các giáo viên đồng nghiệp đã lắng nghe bài thuyết trình ý tưởng cắm hoa nghệ thuật của tôi, một lần nữa xin chúc sức khỏe, chúc hội thi thành công tốt đẹp…

Trân trọng cảm ơn và kính chào!

Mẫu cắm hoa 20/10 đẹp: Sắc màu phụ nữ

Nhìn tổng thể, ta có thể thấy được sự nổi bật của bình hoa đến từ những màu sắc cảu hoa hồng: đỏ có, vàng có, hồng có. Chúng hướng về 3 phía và mỗi một sắc hồng cũng mang một ý nghĩa rất riêng. Màu hoa hồng đỏ, tượng trưng cho tình yêu mãnh liệt của người phụ nữ, màu hoa hồng vàng lại tượng trưng cho dự ghen tuông, màu hồng lại tượng trưng cho sự dịu dàng đằm thắm. Đó cùng chính là những sắc màu của người phụ nữ.

Phụ nữ mang một vẻ đẹp dịu dàng đằm thắm. Trong tình yêu và cuộc sống, họ có thể hi sinh tất cả để mabg lại những điều tốt đẹp cho những người xung quanh. Tuy là có đôi chút ghen tuông, nhưng điều đó chỉ làm nổi bật hơn nét đẹp riêng biệt của người phụ nữ.

Dù phải trải qua biết bao sương gió, mưa sa, bão táp, nắng gắt,… thì những bông hoa ấy vẫn vươn cao đón lấy ánh nắng mặt trời rực rỡ, luôn khoe sắc và tỏa ngát hương thơm, làm đẹp cho đời. Và phải chăng chính vì thế mà có người từng nói rằng: “Dù ta đặt phụ nữ vào vị trí nào đi chăng nữa thì họ vẫn làm đẹp cho xã hội. Họ chính là kho báu của cuộc đời.”

Vâng, tôi xin cảm ơn Ban Giám Khảo, quí thầy cô giáo, cùng toàn thể các giáo viên đồng nghiệp đã lắng nghe bài thuyết trình ý tưởng cắm hoa nghệ thuật của tôi, một lần nữa xin chúc sức khỏe, chúc hội thi thành công tốt đẹp…

Trân trọng cảm ơn và kính chào!

Một số mẫu cắm hoa chủ đề 20/10 đẹp ấn tượng